关于放生仪轨(上)
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为什么要对众生说三皈依呢?因为一切众生皆有两条命,一条是生命,另一条是慧命,放生不但是救它生命,亦要救它的慧命。说三皈依给它听,下一生就不入地狱、不做饿鬼、不变畜生,免堕三恶道受苦;如得人身,发菩提心,深信佛法,就有成佛可能,这就是救它的智慧。又如在马路旁或任何地方,看见人家正在杀害生命,没办法救它的时候,我们应发出怜悯的心,口中赶快为它念三皈依及往生咒,也略尽我们三宝弟子的一点悲心。 然放生亦有妙法,可使放生果报变得更大更奇。笔者有一朋友周建镐,他在就读逢甲土木系时,久为听觉障碍所苦,耳膜烂得只剩一半,每欲听人言,必得挨近人身,手张耳朵倾听,方有所闻。他亦常行放生,后笔者教他,欲放生时若照著放生仪规(亦可用佛门必备课诵本之蒙山施食部份代之)放生,可使功德更大,事后没多久,在其毕业前,他的耳病奇迹性地痊愈了。 照一般放生,活物放生后再转世仍是活物,然照著“放生仪规”放生,可令活物转世为人,与圣门结下深缘,所以功德更是无量
龙朵加参仁波切的放生仪轨并其回向篇
顶礼根本上师足!
把所放之众生置于一处,大众一起诵念:
1、皈依、发心(三遍):
诸佛正法贤圣三宝尊,从今直至菩提永皈依。
我以所修施等诸资粮,为利有情故愿大觉成!
2.发四无量心(一遍):
愿诸众生永具安乐及安乐因,
愿诸众生永离众苦及众苦因,
愿诸众生永具无苦之乐、我心怡悦
愿诸众生远离贪嗔之心、住平等舍。
3、供养偈(一遍)并观想将此众生供养 于诸佛菩萨:
诸佛菩萨垂念我,乃至究竟菩提果,
此等众生作供养,祈以悲愍而纳受。
4、心经(一遍)
般若波罗蜜多心经
观自在菩萨。行深般若波罗蜜多时。照 见五蕴皆空。度一切苦厄。舍利子。色不异 空。空不异色。色即是空。空即是色。受想 行识。亦复如是。舍利子,是诸法空相。不 生不灭.不垢不净。不增不减。是故空中无 色。无受想行识。无眼耳鼻舌身意。无色声 香味触法。无眼界。乃至无意识界。无无明 亦无无明尽.乃至无老死亦无老死尽.无苦 集灭道。无智亦无得。以无所得故。菩提萨 埵。依般若波罗蜜多故。心无挂碍。无挂碍 故。无有恐怖。远离颠倒梦想。究竟涅槃. 三世诸佛.依般若波罗蜜多故。得阿耨多罗 三藐三菩堤。故知般若波罗蜜多。是大神咒。 是大明咒。是无上咒。是无等等咒。能除一 切苦.真实不虚.故说般若波罗蜜多咒。即 说咒曰。揭谛揭谛.波罗揭谛。波罗僧揭谛。 菩提萨婆诃。
摩诃般若波罗蜜多 (三称)
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