问：佛经上讲佛法住世包括正法、缘法、末法三个时期，最多也就一万多年。那么过了一万多年以后，世人将听不到佛法，该怎么办呢？

答：关于佛法住世的时间观念问题，我想还是从佛的慈悲心、大悲心的角度去理解。佛要我们众生在正法五百年，缘法一千年，末法一万年这个当中好好地修行，不要等到一万年之后。此所谓一万年太久，只争朝夕嘛。

问：前些日子，我见到一位法师带了一个蚌壳，打开之后是观音菩萨。当时很多人都看到了，还拍了照片，大家都挺相信佛法。但也有人不相信，认为在这个时代造假的手法很高明，很难说这是不是有人故意造出来的。请问如何看待这个问题。

答：这是一位比丘尼法师吧？她也来过我这儿，当时有许多人在场，我告诉她不要宣传这些东西。前几年在河北我也见到有个人拿着一个蚌壳，里面也是一尊观音菩萨。后来我从其他地方了解到，在苏州可以通过人工的办法种个模型安在蚌壳里面去，经过若干年，里面就会长出一尊菩萨，长出一尊佛。所以我当时就对那位比丘尼法师说，你不要这样做。现在确实作伪的办法很多，我们还是要宣传佛教的理论，使人们从道理上、从生命的深处来理解佛法。靠你这种方法不能成就，一旦揭穿了，对佛教的怀疑、对佛教的毁谤可能会更厉害。所以你们不要轻信这些东西，以前固然有过真实的，但是现在可能很难重复了。我们一定要具足正信。什么是正信呢？要以三宝为正信的核心，以因果为正信的准绳，以般若为正信的眼目，以解脱为正信的归宿。