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贡生比廪生又要高一等，都还是秀才。秀才里头分很多等级，以贡生为最高，廪生为其次。
【贡后某年当选四川一大尹】
你当了贡生之后，某年，贡生就有资格入太学去读书。所以那个时候入太学，太学就是国家办的大学。古时候只有一个，叫国子监。太学都是设在首都，设在京城。明朝时候有两个国子监，这什么原因？明太祖建国的时候定都在南京，所以南京有国子监。以后到成祖，成祖迁都到北京，所以北京也有个国子监。明朝国家办的大学就变成两个，这个常识我们要懂。贡生以上，才有资格到国子监去读书。这是贡后某一年，你会当选四川一位县长，“大尹”是县长。
【在任三年半，即宜告归。】
你在任三年半，你就要告老还乡。为什么？
【五十三岁八月十四日丑时】
算得这么准确。
【当终于正寝】
你寿终正寝，你的寿命到了。
【惜无子】
你命里头没有儿子。
【余备录而谨记之】
“备录”，一桩一桩的，他所讲的统统把它记起来。这是他一生的流年。
【自此以后，凡遇考校，其名数先后，皆不出孔公所悬定者。】
“悬”就是他算定的。以后每一年读书考试，名次全都被孔先生算定了，丝毫不差。这里面有个插曲。
【独算余食廪米九十一石五斗当出贡】
就是他当廪生，他领的国家给他的米粮，配给他的米粮，就是我们今天讲的公费生。他要领多少米粮？要领九十一石五斗，他就出贡。换句话说，他从廪生就升到贡生。
【及食米七十一石，屠宗师即批准补贡，余窃疑之。】
算命是给他算，九十一石五斗他才能出贡，但是他领廪米七十多石的时候，这个时候屠宗师，“宗师”就是当时的提学，管一省教育，相当于现在所说的教育厅长，他就批准补贡生。补贡生，那就是出贡。他心里就疑惑，为什么这个不对？这个算的就不对。
【后果为署印杨公所驳】
屠宗师批准补贡，文件上去了，被署印，“署印”是代理，代理的这位杨先生把它驳回来，不准他补贡。
【直至丁卯年】
丁卯年是明穆宗隆庆元年，了凡先生三十三岁。诸位想想，他十六岁考取秀才，到三十三岁才当上贡生。十几年，这么长的时间。直到丁卯年。
【殷秋溟宗师见余场中备卷，叹曰：五策，即五篇奏议也。】
这个时候督学，就是主持教学的长官殷秋溟先生。他在闲暇之中，把从前这些秀才，他们那些考试卷，没有考中的这些考试卷，重新拿来看看。突然之间，看到了凡先生他的考卷写得非常好，所以就感叹说：这五篇，他做的这五篇文章，就等于五篇奏议。他的见解、文字都好，可以比得上大臣对于皇帝的奏议。
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