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这种短期出家的观念，多少已匡正了我国一些偏差的出家观念。如果能推及到所有佛教徒，及社会人士，让国人对佛教徒的出家，都具有正确的观念，那是再好不过了。 当然，话说回来，出家绝不可儿戏，依佛陀之意，出家也是终此一生的。佛陀并不像婆罗门教，采取二段式的出家——少年出家，壮年还俗结婚，老年再出家。而是不论从哪一年龄出家，便直至老死。 但是，佛陀慈悲，鉴于出家修行不易，也预留了方便，让出家之后因某种缘由，必须还俗者可以还俗。还俗之后，想再出家者，亦可以再出家。如此，才显得佛法通情达理，令人激赏。（信息来源：中国佛教文化网） 编辑：明蓝 |