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佛法的要点在“空”，一个人能够真正的了解了空，才算是进入佛门，从对空的了解中，也就可以培养出旷达的人生观：不执著，随遇而安。我们所生存的世界，本来就是一个相对的世界，有好的，也就有坏的；反之，有坏的，也一定就有好的。为什么我们不看好的一面，偏要去看自己不喜欢的、坏的一面呢?而好坏又是不一定的，端在自己的立场如何。换了另外一个立场，好的可能就不好，坏的可能成为好的了。但，究竟说来，好坏皆无实性，什么是好的?什么是不好的?能够进入佛法的空，便可免除这些是非执著。空就无我、无法。人们所以有烦恼痛苦，都是“我”在那里作怪。有我，就执著我，于是，私心便生了：这是我的，你不能拿去!你不能破坏到我的面子……。但是， 自己有我，别人同样也有我，他也会为他自己打算，如此，争端便发生了。所以，国家、社会皆你争我夺，人类世界不免战争，这都是为着虚妄不实、非有、非我的我所引起。佛法讲空，就是要人人无我；无此虚幻假妄的小我，回复到常乐我净、众生一体、万物同缘的大我。如此，人类世界才有安和的时候。 有人会怀疑：空是消极的。其实，既然是空，空就无形相，也无名称，那里会有消极这个东西呢?因此，从空所产生的人生观。并不是消极的，它具有： 1．自由性的，人生是解脱、自由自在的； 2．主宰性的，宇宙万物的主人，就是我们自己，不是神上帝； 3．创造性的，人有创造的自由和能力； 4．中道性的，无依无着，所以能不偏有，亦不偏无。（信息来源：摘自《生命的真相》） 编辑：明蓝 |