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在草原大漠中行禅(3)

蒙古族朋友献歌 乘着酒兴,大山继续谈蒙古人的性格和历史。大山说,蒙古人崇拜原始骠駻的气性。苍狼、雄鹰、俊马都是蒙古人的图腾。蒙古人认为,男人就该像狼、鹰、马一样,雄健英武。以狼为例,狼分工负责,尽职尽

蒙古族朋友献歌

乘着酒兴,大山继续谈蒙古人的性格和历史。大山说,蒙古人崇拜原始骠駻的气性。苍狼、雄鹰、俊马都是蒙古人的图腾。蒙古人认为,男人就该像狼、鹰、马一样,雄健英武。以狼为例,狼分工负责,尽职尽责。在围猎时,有侦察的狼,有放哨的狼,有与猎物厮杀的狼。当年成吉思汗横扫欧亚大陆,在很大程度上就得益于狼的气质和精神。蒙古人称呼自己的祖先,把男的叫“苍狼”,把女的叫“鹿”。蒙古人认为,男人应该像狼一样,狼吞虎咽,耐饥耐苦;女人就应该像鹿一样,温柔胆小,要受到男人的保护和怜爱。

年长的蒙古汉子,拉起马头琴为我们助兴。他首先拉了一个曲子,辽阔悠远的音调中,隐隐地有一丝丝低徊惆惘,听了令人意随神往,似乎置身在一个月色朦胧的夜晚,有满天清丽如水的月色从空泻下。原来,他演奏的是蒙古的长调。随意抒发,了无节拍。必须用心灵感应,这是蒙古族的一个著名的非物质文化遗产。

此后,嗄达梅林、蒙古宴歌,乃至于汉族的名曲梁祝,也在这位蒙古汉子的马头琴里,被演绎得淋漓尽致。

第二轮劝酒歌又开唱了,这次用的是汉语,大意是:

草原在哪里?草原在哪里?草原就在你的目光里。

草原在哪里?草原在哪里?草原就在我的心里。

草原在哪里?草原在哪里?草原就在你的生命里。

草原在哪里?草原在哪里?草原就在我的梦里。

草原儿女相聚在一起,草原就在我们的歌声里。

今天在一起,明天有别离,草原草原祝福你,祝福你!

又是满满的一碗酒,我一饮而尽。等到其他人饮酒时,已是不胜酒力了。看到这个情况,我说:“既来草原,既然坐在蒙古包里,有如此妙歌,有如此美酒,怎能不痛饮尽兴?我要再听一首歌,再饮一碗酒!”

饮罢满满的第三碗酒献上来时,我自己也奇怪今天怎么这么喜欢喝智慧汤。三位蒙古族朋友与我合影时,我已经是满面生春的了。

三位蒙古族朋友与我合影时,我已经是满面生春的了

三杯白酒之后,开始饮红酒。满饮一盅,分明可以感受到葡萄的甘醇,便乘兴又饮了两盅。  我对大家说:“今天的欢乐,虽然只是一宵,但我会用十年、几十年的时光来回味它。”

十一点整,乘着夜色,驱车前往中心区的蒙古包。这里一片静悄悄,蒙古包里的游客,都已经熟睡了。

这里一片静悄悄,蒙古包里的游客,都已经熟睡了

摸着黑,每人抱一床被子,到了草丛沙地中的蒙古包。这个蒙古包还没有装修完工,没有电灯,大山拿来了蜡烛。我们将被子往地上一铺,就看见一轮明月,端端地挂在帐篷的门外。我们都感到没有必要再点烛照明了,就信步在外面走动。

草原的夜晚,风清月白,微风轻轻吹拂,每一寸肌肤都感到凉爽和惬意。白杨树、竹机、杨柴等树木,在微风中沙沙作响。空气中弥漫着草叶的芬香。远处,隐隐约约传来了犬吠。各种虫儿,在草丛里清清亮亮地鸣叫,组成了一个天籁般的合唱。沙子分外的柔软,踩上去像是走在厚厚的绒毯上。

一轮明月,静静地贴在天穹上。我们坐在洁净柔软细沙上,静静地品味、享受着这草原之夜。

我们坐在洁净柔软细沙上,静静地品味、享受着这草原之夜

良辰美景,风月无边。清风朗月不用一钱买,这是纷纷扰扰的城市中人,是作梦也想像不到的。

我们静静地坐在野外,将自己化成了一阵清风,一片虫吟,一天月色。

也不知过了多久,大家回帐篷休息。到了帐蓬里面,才发现蒙古包天窗的妙处。蒙古包正中央的天窗上,有一股清亮的月亮飞泻而下。虽然在帐篷里面,仍然会让你感到你与月色是如此的接近。

蒙古包的天窗

第一次来内蒙古,就着实体验了一番蒙古人祖先的生活方式。这是一个让人的身心都可以安然休息的地方。

幕天席地,安然入眠,天地人三才,全然合一。

十八日的早晨,我早早地醒来,静静地起身到帐蓬外转悠。我们住的蒙古包,静静地伫立在黎明前的夜色中。

我们住的蒙古包,静静地伫立在黎明前的夜色中

锁民醒来后,出来与我会合,我们在沙地上,观看到了羊的脚印,风的足谜。对生活中沙漠中的植物的顽强的生命力,我们赞叹不已。

风,在沙丘上留下了足印

简单的盥洗之后,大山带我们骑上骆驼,向库布其沙漠进发。四匹骆驼拴在一起,向导骑着骆驼,走在前面。依次是锁民、我和大山。因为这些骆驼有的是新近买来的,还没有完全驯练好,为安全起见,就把它们拴在了一起。

沙漠之舟骆驼集结待发

沙丘起起伏伏,宛如大海的波浪,这就是为什么沙漠也叫瀚海的缘由。我们循着依稀可辨的骆驼脚印前行。一路上,在远处沙丘的顶端,总能看到一面面小旗子,迎风招展,这是为了指引道路而作的标记。向导教我们,骑骆驼时,上坡时身子前倾,下坡时身体后仰。我们照着做,过不了多久,就已经习惯,可以自在地骑着骆驼了。 (发布者: 欢迎投稿,网站:无量光佛教网讨论请进入:佛教论坛)

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