云飞月：
　　躺在繁星点点的夜空下、草坪上，内心一定充满了宁静、亲切、幸福的感觉，没有什么妄念，就是宁静和完全的信任、依止，就在那一瞬间上师真正传完了全部的佛法。

　　zs：
　　你要是觉得这个是大圆满见就错了……严重的粘所了:)

　　云飞月：
　　师兄说的是！这个不是，这只是后学根据书上的文字猜想当时索甲仁波切的一种心态，或者说他的上师为他指示前的一种状态。关于大圆满见，我没有什么闻思，只知道一切显现本来清净这样一种说法。关于这个思路，我没法体会得太多，只是加深了对《入行论》相关地方的理解。师兄有什么体会，可否说来分享？

　　zs：
　　学佛就是学会引导自己的心。心在那里，甭管你理不理他，他都会有各种作用。轮回的众生，对心的认识和控制，就像一个拧螺丝的小孩，一会儿松一扣一会儿紧一扣，对螺丝的功用和全面的属性，完全没有认识；学佛的众生，或许还没有全面掌握螺丝的全面属性和功用，但是有佛和大德们的指导书，只要按着做，肯定是环环松扣——所以，可以先不管真假问题，也不用管什么实不实相的问题……佛和祖师大德讲过遇到什么事情要有什么样的发心吧？！嘿嘿，照猫画虎这么做——这也就是赵叔说的装——反正每一步都是松扣，咬住牙做，就必然是解脱。

　　云飞月：
　　赞同师兄的说法，那就是回归到对上师三宝的信心与增上信心！从学佛历程来看，这种回归本身就是一种增上。可能我们都要经历这种过程，记得几年前，zs师兄在网上也谈到方向（见地）问题，您举的例子是到北京，不管走那条路，但得把方向找准。后学就是这样，还处在看地图的阶段。
　　当然，如师兄所言，如果依止了具德上师（经过观察后的如法选择与依止），什么也甭管，老实跟着走就好，这也是身口意的依止与供养。我体会，上师在见地与修法上的传受，是依弟子的情况，逐步进行的，非常善巧！
　　谢谢师兄为我指出了这点！顺便问一下，抄过经的纸怎么处理？烧了？

　　zs：
　　一、师兄能从我上贴想到依止上师的问题，真是欣喜，修佛的路数就是这个。
　　二、抄经的纸我也不知道怎么处理，我攒了很厚一沓儿了。
　　三、麻叔这贴，真别小看了，摘下存起来。你细看看，和〔XX和XX是互为因果〕等说法比较着看，只要能看的有点感觉，你的知见都有可能受到促进。

　　“空性也不引生菩提心。为什么？不自生。”
　　──这话能这么说，我们真该觉出自己的福报大呀……

　　齐愍：
　　我觉得，抄的时候就抄工整比拇指还大一圈的大字，不同的经适度的装订成一本，前后加上归依和回向，订上封皮，累积起来平时留着和人结缘吧，我发现很多老太太念的经并不是印刷的而是自己抄写的，因为印得又好又大字的经她们反而不容易得到，一般的经字对她们来说都不够大的。

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