一、赖吒和罗

（一）

有一次，释迦世尊带著五百个比丘弟子，从拘留国游化到□罗欧吒国，由于佛陀
的圣德和声望的感召，当他尚未到达时，关于他的种种事迹，已经传遍了全国，
也轰动了全国。当他开始为□罗欧吒国的人民说法的那天，真是万人空巷，把那
说法的地方，挤得人山人海，水泄不通。这次的说法，当然摄化了许多的人，赖
吒和罗却是其中最最突出的一个。


（二）

赖吒和罗，是国中首富的富家公子，而且是他父母晚年向天神求来的独生子，财
富、妻妾、奴婢等的享受，除了国王，没有谁能比得上他，但他对于这些，并不
感到欢乐。现在，当他听了佛陀的教法之后，使他憬悟到他的向往，乃是从佛出
家。因为佛说：「居处家中的人是不能自求清净而学佛道的。」所以当他随著大
众走到听法回家的半路上时，越想越希望能够剃光须发，披起架裟，做一个沙门，
想到最后，终于下了决心，折回头去，跪在佛陀的座前，请求佛陀哀怜慈悲，度
他出家。


「你曾求得父母的许可吗？」佛陀亲切地问他。

「我还没有禀报过父母。」赖吒和罗说。

「父母不许可的，不得作沙门，也不得授你的出家戒，这是诸佛的常规。」佛说。

「好的，世尊，那么请让我回家禀报父母，父母许可之后，再来求度出家。」

「非常好，就照你自己的意思去做吧！」


（三）

一个大富长者的独生子，尤其是晚年得子的父母，当他们尚未抱到孙子之前，儿
子就要求著去出家，这该是多么意外而感到伤心的事啊！不用说，赖吒和罗要想
取得父母的同意，那是很不可能的事。当他刚刚说出自己的要求，他的父母已老
泪纵横地向他劝说了：

「我们老俩口子命苦，到了老年来时，好不容易，千求万求，才求天神送来你这
么一个命根子；纵然你先死去，我们也将坐守你的尸体至死，如今竟想活生生地
抛下我们，天底下那有这样的道理？」

但是，赖吒和罗的意志已定，所以他说：「请求双亲大人成全了我吧！否则，从
此以后，我就不再饮食，也拒绝沐浴；我将卧于荒地，除非准我出家，否则，我
就因此而死。」

赖吒和罗真的绝食了，真的不再沐浴了，真的离开豪华的住宅而独自卧在空旷的
荒野中了。然而，天下的父母，可受死别之苦，却忍不下生离之痛，自己的儿子
要去出家了，怎么也舍不得的，若不到真正无法可想的地步，他们决不放弃一切
可能的努力，希望儿子回心转意。

因此，请来了许多的亲戚朋友，远远近近、上上下下、老老少少、男男女女的，
乃至九族之内的宗亲戚友，一批又一批地去看赖吒和罗，劝慰赖吒和罗；那些劝
慰的辞意，却又几乎完全相同，那就是他的父母最初已经说过的那几句话。

时间，一天一天地，蜗牛爬坡似地过去了，一连五天，亲朋戚友，越来越多，赖
吒和罗的身体则越过越衰，他的神态，却越来越安静；他的呼吸，越来越微弱，
他的意志，却是越来越坚强。

终于，那些为他父母做说客的亲戚朋友，毕竟是受了他的感动，感动得热泪满面，
不得不反过来帮著赖吒和罗去劝说他的父母了：

「看样子，还是让你们的公子去出家吧，如果他喜欢过出家的生活，你们尚可见
面，如他过不惯出家的生活，必将返俗回家；否则，你们如此坚持下去，他是必
死无疑，万一真的不幸，岂非白白地逼死一条人命？死了之后，一堆腐尸臭肉，
除了虫蚁争食，还有甚么用处？如今已到不能再拖的程度，还是劝你们二老看开
一些，准了他吧！」

这一席话，说得合情合理，并且语语动人，最受激动的人，当然是赖吒和罗的父
母，所以放声痛哭，这样一来，在场的人，也都陪著哭泣起来──生离与死别，
乃是人间的大悲剧，两者之间，似乎没有太大的分别，奈何，既生为人，谁也无
法逃避这样的悲剧，天下那有不散的筵席？那有不谢的花朵？

终究，赖吒和罗的父母同意了赖吒和罗的请求，但是还要带著亲情深如海的情怀，
探问赖吒和罗的意向：「如果真放你去作沙门之后，你是否一定回来再跟我们相
见？」「如果不死，当然会来跟父母相见。」

就这样，赖吒和罗已经是自由之身了，他欣喜，也感动，他很想立即就去见佛陀
出家，可是经过了五天的绝食，身体已衰弱不堪，何况在这五天之中，佛陀已经
去了舍卫国，从□罗欧吒国到舍卫国之间，须经五百里路的长程跋涉，他必须先
把身体调养复原之后，才能前去见佛陀。

几天之后，赖吒和罗用印度最高的礼节，五体投地，并以头面贴著父母之足，然
后立起，右绕三匝，便告别了他的父母。

不久，赖吒和罗已是佛陀座下的出家弟子，佛陀亲自度了他，给了他的架裟，也
授了他的沙门经戒，并使诸大罗汉弟子，按日代佛教授赖吒和罗，教他怎样持戒、
怎样修定。

赖吒和罗本是宿根深厚的人，经过佛及诸大罗汉的教授指导之后，没有多久，他
便修得了四禅的禅定；接著又是初果、二果、三果，很快地就证到了小乘声闻的
最高境界──第四阿罗汉果，同时也得到了罗汉所能得到的神通，他能飞行自在，
他能以天耳通听到远近大小的一切声音，他能以天眼通看到无微不至、无远弗届
的一切事物，他也能以宿命通观察自己在过去世中的死死生生。就这样，他在佛
陀座下，一待便是十年。


（四）

十年的岁月，完全在充满了禅悦、法喜，以及和乐的生活中度过；虽已过了漫长
的十年，在于赖吒和罗，好像仅仅是转眼之间的事。

但他不是忘恩的人，他想到了父母，他想到了他的父母是在怎样地盼望他的早日
归去，他想到了作为一个出了家的儿子，也该回家化度自己的父母。于是，他把
他的意念请示了佛陀，佛陀知道他已不再退入爱欲之中（他是已从爱欲之中得到
解脱的人）所以也很赞成他返家去省亲。

然而，赖吒和罗到达家门之时，并未受到俗家的欢迎，他以托钵僧人的姿态，走
到他家的门口，家中的人，谁也不理睬他。有几个仆人见了他，竟还诅咒著说：
「出家人没有一个是好东西，十年前由于沙门的到来，引诱去了我家的少主人， (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛)