在佛陀时代，印度舍罗伐城的地方，有一位婆罗门种族的居士，他的太太虽然为
他生了好多孩子，但是每次生下不久，就死亡了，这使他烦恼非常。
　　
有一次，他的太太又怀孕了，并且快要临盆了，这又使他焦急起来，他想他是命
中注定绝子绝孙的了，这回生下的孩子，谁能担保不跟已往所生的孩子一样呢？

当他正在忧愁痛苦的时候，他家邻居的一位太太来向他建议：「你太太临盆的时
候，可以来唤我一声，我希望能够帮助你，试试你的好运气。」

不久，孩子生下了，是一个又白又胖的男孩子。那位邻居的老太太，替孩子洗乾
净了，也包裹好了，又在孩子的嘴里喂了最好的生酥，然后交给了一个婢女，教
她抱著孩子，放在大路的十字街口，如果看到出家人经过之时，不管是佛教的出
家人，或是外道的出家人，都要向他们恭敬虔诚地说：「圣者慈悲，接受这个小
儿礼圣者之足。」直到日暮时分，如果小儿不死，你就把他抱回来。

那个婢女，照著所吩咐的话，一一做了。那天，街上来往的出家人特别多，有的
是佛教的，也有好多是外道的，其中当然有著好多是得了道证了果的出家人。那
些出家人，听说「小儿礼圣者之足」，他们便会停下脚来为小儿祝愿：「愿令你
这个小孩子无病长寿，天神拥护，父母所愿，悉令圆满。」

最难得的，那天上午，佛陀也出来托钵行化，经过该处。那个婢女见到佛陀的威
仪和相好，不禁五体投地，顶礼佛陀，并且指著小儿说：「世尊慈悲，接受这个
小儿礼世尊之足。」佛陀听了，非常欢喜，所以也为这个小儿，作了同样的祝愿。

这样一来，一直到晚上，孩子还是好好地活著。那位居士见婢女仍旧抱著活的孩
子回家，真是高兴得不得了。继续过了好几天，孩子渐渐地大起来，他家便大会
亲友，大请客，大庆祝，并且为这孩子取名字。大家都说：「这个孩子既然是放
在大路边上才能活的，就应该叫大路。」

大路是非常聪明的，渐渐长大了之后，也学会了各种各样的技能和学问。当时印
度外道最高的学问是四种吠陀经，也被大路通通学会了。因为他有学问和大智慧，
好多人家的孩子，都送到大路那里去做学生，后来他的学生，竟有五百个之多了。

同时，当大路生了不多几年，大路的父母，又为大路生了一个弟弟，也用同样的
方法教婢女抱著放在大路上的十字街口。但是婢女偷懒，只在小路边上坐了一天，
幸而佛陀在那天的上午，也在那条小路上经过了一次，并且也为小儿作了与过去
同样的祝愿。因此，在庆祝会上为之取名的时候，大家又说：「这个孩子既然是
放在小路边上才能活的，就应该叫做小路。」

可是，小路的头脑，恰恰与他的哥哥相反，愚笨的程度，简直难以形容。他的父
亲也请了最有名的老师教他读书，但他还是没有办法：老师教他两个字，他记住
了第二个字，便忘了第一个字；再学第一个字，又忘了第二个字；学这样不成，
换学那样也不成。最后，逼得他的老师无法可想，只好向他的父亲辞职，并说：
「我是没有办法再教令郎了，你还是另请高明吧！」

因此，愚笨的小路，渐渐出名了，他已笨得不能再笨，大家就给他取了个外号，
叫做愚路；这个愚路的外号，后来一直被人家喊了好久好久。

渐渐地，他们的父母年老了；父母对于大路是能够放心的，至于愚路的低能，却
使父母担心。所以当其父亲临终之际，特别叮嘱大路，要好好地照顾弟弟。

当他们的父亲死了不久，舍罗伐城里来了很多佛教的出家人，全城的人，听说这
些出家人是由佛陀的大弟子舍利弗和目犍连带著来的，所以都到城门口去迎接，
因此也引起了大路的好奇心，他也杂在人群里去凑热闹，致使他听了二位尊者以
佛法的开示，他发了一些疑问，也求得了满意的解答，这使他敬佩得无以复加。
于是，大路发心出家了，出家之后，如法修持观想，不久以后便证了阿罗汉果，
这是小乘出家人修道最高的果位了。

大路出家之后，愚路无依无靠，既没有治家理财的本领，也没有自谋生活的能力，
他只好去做乞丐了。

有一天大路出外行化，在路上遇见了愚路，大路问了弟弟一些生活的近况，心里
就想：我的这个愚笨的弟弟，如果也能出家，那该多好？但是不知道他有没有出
家学佛的善根？阿罗汉多数是有神通的，他便入定，用神通观察，知道愚路是可
以出家的。于是，便收愚路出了家，也给他授了比丘戒，成为一个真正的僧宝之
一。

出家人不是吃饱了饭坐著玩的；出家的目的，是在如法的修行；但要修行，首先
要懂得修行的方法，这就是出家人为什么要诵经和看经的理由了。

大路尊者，为了要使他的弟弟，现在又是他的弟子愚路，能够如法修行，便教了
他一个偈子：
      　
        　　身语意业不造恶，不恼世间诸有情；
    　  　　正念观知欲境空，无有之苦当远离。

愚路是世界上最笨的笨人，小时候老师教他两个字，他都没有办法记得住，现在
教他这样深奥的四句话，当然是更加没有办法了。但他并不灰心，他天天读诵著
这四句话，时时刻刻地读诵著四句话，在寺内读诵，到寺外也读诵，一连读诵了
三个月，在附近放牛牧羊的人，都因听了他的读诵而能朗朗上口，默默地记住了，
愚路还是不得要领，甚至反而去向放牛牧羊的人求教。

像这样的情形，使得大路尊者，也觉得束手无策，所幸大路尊者是一位有了神通
的圣者，他便入定观察愚路的根机，看他究竟应用什么方法才能化开他那愚笨的
业障。大路尊者用神通观察之后，始知应该采用呵责的方法来激励愚路，他便把
愚路叫到跟前，故意问他所学的功课如何了？见愚路无话可对时，便将他一把推
出门外，并厉声呵责他：「你是至愚极愚，至钝极钝的人，像你这样的笨人，佛
教里要你做什么？」

这使愚路太伤心了，他站在大路尊者的门外，思前想后，怨恨自己的愚笨，他想： (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛)