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1、牛王眼相：于无量世，乐以善眼，和视众生。 2、八梵音相：恒以软语，实语教化众生。 3、无见顶相：供养师长，诸佛菩萨，头顶礼拜，破憍慢故。 4、白毫光相：不诳一切诸众生故。 5、足下平相：布施、持戒、修集道时，其心不动。 6、手足轮相：供养父母、师长、善友，如法拥护一切众生。能摧伏恶魔、怨敌。表破愚痪，无明之德。 7、纤长指相、足跟长相：至心受持不杀生、不邪淫优婆塞戒。表寿命长远，令众生爱乐归依。 8、身佣满相：善受师长、父母、善友所教敕故。 9、手足合网缦相：以四摄法，摄众生故。 10、手足柔软相：以手摩洗师长父母身，除去垢秽，香油涂之。表慈悲柔软摄取亲疏之德。 11、身毛向上靡相：常化众生，令修施、戒，一切善法。 12、鹿王瑞相（后腿）：至心听法、至心说法，为坏生死诸过咎故 表一切罪障消灭之德。 13、身方圆相：加尼拘陀树王：常施一切众生病药。 14、手过膝相：终不欺诳一切贤圣、父母、师长、善友知识。离我慢好惠施。表降伏一切恶魔，哀愍摩顶众生。 15、象王、马阴藏相：见布畏者，能为救护，心生惭愧，不说他过，善覆人罪。表寿命长远得多弟子。 16、皮肤柔软、一一孔中一毛生相：亲近智者，乐闻，乐论，闻已，乐修，乐治道路，除去棘刺。 17、身金色相：常施众生房舍、卧具、饮食、灯明。离诸忿恚，能令瞻仰之众生厌舍爱乐，灭罪生善。 18、七处满相（双眉、颈、双臂、双脚）：可嗔之处，不生嗔心，乐施众生，随意所需。 19、缺骨满相：善能分别善不善相：言无错谬，不说不义；可受之法，口常宣说，不可受者，不妄宣传。 20、上身。 21、颊车皆如狮子：自无两如，教他不为，行仁和，远离我慢。表威容高贵，慈悲满足之德。 22、四十齿。 23、齿白净相。 24、齿齐密相：以十善法，教化众生，众生受已，心生欢善，常乐称扬他人功德。表能清净和顺，同心眷属。 25、四牙白相：修欲界慈，乐思善法。能摧破三毒。 26、味中最上味相：不待求已，然后方施，如己之子。 27、肉髻。 28、广长舌相：至心受持十善法教，兼化众生。发弘誓心，以大悲行回向法界而感之相。 29、梵音声相：自不恶口，教他不为。闻者得益。 30、牛王绀色目相：以慈心慈眼及欢喜心施予乞者。 31、白毫相：宣说正法、实法、不虚，见众生修三学而称扬赞叹感此妙相。舒长五尺。 32、胸有卍字德相：不恼众生，不行杖楚，亦不笼系；无诸疾病，断除五欲，了脱生死，悲愿圆满，名‘吉祥海云’。
※‘后颈项光相’‘大光相’：以发大菩提心，修无量行愿而有，能除惑破障，表一切志愿皆能满足之德。
※‘两腋下隆满相’：予众生医药饭食，又自能看病。
※‘肩圆好目’：造像修塔，施无畏所感；表灭惑除业。
※‘足趺高满相’：因位修福，勇猛精进。表利益众生大悲无上之内德。
※“大直身相”： 一切人中，佛身最大而直。乃以施药、看病、持杀、盗戒、远离憍慢所感；能令见闻之众生止苦，得正念，修十善行。
※“身广长相”：佛身纵广，其量全等，以其常劝众生行三昧，作无畏施而感此相，表无上法王尊贵自在之德。
八梵音：
1、极好音（悦耳声） |