放下一点执著，你便会有一点自在；放下多一点执著，你会有多一点的自在；在完全放下时，你便会体验到完完全全的欢喜自在。

很多国家尝试以战争来达致和平，我倒想知道这其中的逻辑性。

以战争来争取和平，其可行性和以油去灭火一样。

任何以仇恨作为动机的言行，永远不可能成为化解仇恨的方法。

在一场纷争中，不论是国与国之间的战争、一宗家庭纠纷或只是一场打架，永远没有对的一方，凡参与的都是错的一份子。

解除核武器并不会达到和平。当人在嗔恨心支使下，即使用一块石头也可以杀害很多生命。只有解除嗔恨才可以达到和平。

由心开始，从心着手，净化心灵，才是达到和平的唯一有效方法。

善心是唯一的和平之道。在没有善心的时候，你不可能有内心的平和；若连你都与自己过不去，哪有可能达致整个世界的和平呢？

在你完全放下嗔恨的一刹那，你眼中的世界就变得和平；当每个人都放下嗔恨的时候，整个世界就会变得和平。

内心与外在的世界并非两回事。当每一个人心中都再无仇恨时，世界和平就自然地会展现在面前。

你不一定要成为英雄豪杰才能拯救这个充满暴戾的世界；你只需要以慈悲心对待你遇到的每一个人，世界就已因你的存在而变得祥和了。

要令这个世界变得美好，并不需要大声弘扬什么理念，只需要令自己成为慈与悲的化身。当心中洋溢慈悲时，你就象一盏明灯，照亮了周遭的人；当他们心中的慈悲之灯被燃着时，自然会再燃亮更多的生命！

慈悲心有点儿像感冒病——在你沾上它时，你周围的人很难不受传染。

在弘扬慈悲精神的时候，你不需要向别人灌输什么教育；当你的心有了慈悲之时，他们自然会察觉到，他们心中的慈悲自然会被唤醒。最有效的教育往往不需要说话。

当你是对的时候，你并不需要说什么；在你理亏的时候，不论你说什么也没用！

有人说过：“如果你是对的一方，你没必要发脾气；如果你是错的那一方，你没资格去发脾气。”这才是真正的智慧。

来自他人的言行，并不可能对你造成伤害；你之所以感到受了委屈，只因为你对这些言行介怀。

受到他人无理的迫害，固然是你的不幸；但如果你以仇恨心回应，则更加深了你的不幸。

仇恨并不能伤害到被恨的人，只会伤害到自己。

想想看：在发脾气的时候，你的感受是怎样的？不太好吧！那为什么把仇恨带在身上呢？仇恨对你与别人都没有用处，它是一件不论带多短时间都嫌太笨重的包袱。

憎恨一个人是很费神的事。如果你不喜欢这个人，何必为他费神呢？如果你喜欢这个人，又为何去憎恨他呢？

在他人做了令我们不快的事时，我们往往会去憎恨他，就好象憎恨是一种报复似的。要去恨一个人需要不少精力，而仇恨只是一个沉重的包袱，每一分一秒都在伤害自己，却不会影响到被恨的对象，那又有何意义呢？

为什么没有人会对一块石头大吵大闹呢？因为石头的静默令挑衅生事者无从入手。在你可以像大石般沉默时，生事者迟早会失去兴致而另去他方。

心如如不动，不理他人对你说什么或做什么，就像是安坐于有毒的刺藤丛中一样：虽然你不能令刺藤消失，但起码不会给它刺伤自己。

谦卑并不等于懦弱。谦逊其实是世上一种最大的力量。试想想：傲慢与谦卑，哪一样较难做得到？

骄慢并不会令你得到他人的尊敬；谦卑反而令人尊敬。

一个真正谦卑的人不只是对他人谦卑，即使对一条虫、一朵花，也会谦卑尊重。

最不中听的话，往往是对你最有帮助的指引。

对一个不明生与死的人来说，人生是一件令人烦恼的事。

学习去思维生死——开始的时候这会令你不安，但当你克服了对它的恐惧时，思维生死只会使你的生命越来越灿烂丰盛。

提醒自己死亡随时会来临，就是策励自己不要枉过每一天。

你认为日落是一种人生美景，我只觉得它是一个提醒我，又向死亡踏前了一步的计时器，叫我好好善用剩下的生命。

死亡并不可怕。有生就必然有死；自出娘胎，我们每分钟都在朝死亡步近。真正可怕并可悲的是：在生与死之间没做过什么。

死亡本身并不是一件好或坏的事情，只是自然变幻的一个程序。对一个没枉过一生的人而言，死亡的确没什么可惧的地方。

死亡之可怕，只源于你对生命的执恋。

对随时可以面对死亡而无惧无悔的人来说，生命中再也没有什么可以伤害到他。

与其抱怨不能令自己长生不死，倒不如好好令生命之旅不枉一走。

万事万物无不在变幻当中。把生命与快乐寄望于事物的常久不变上，无疑只会令生命中的每一天都面对失望。

万事万物均依因缘而自然发展：先是产生，然后维持状况一会儿，最终就改变消失。尽管你大哭大闹，它们还是一样会变幻消失，这只是自然的规序，并非好或坏的一件事。在你明白并接受了这个自然法则后，你的生命就会好过得多了。

在欣赏电影的时候，我们会投入其中，全神贯注，甚至因受到剧情牵引情绪而大哭大笑。但想想电影是什么？不外乎红、蓝及绿色的变幻光束投射于白布上，再配上些声音而已，却令观众信以为真，把剧情发展视作最重要的大事。同样的，生命中之苦与乐也不过只是一系列的变幻景况，维持并不太久，只是当事人困在局中，才感到是天大的事情而已。我们当然要尽生命中之责任，却毋须过于在意成果；生命也不外乎是另一场电影而已！

快乐之道其实很简单——生活顺境时，要知道福乐并非永恒；生活不遂意时，视困境为过眼云烟。不要把这些体验看得太认真，要知道苦与乐来来去去，变幻不定。在看透这一点时，你就可以自在地旁观，世事翻腾反覆而不扬一条眉毛。

在你能把宇宙万事万物皆视为梦幻泡影时，你将永不会感受到痛苦与束缚。

小鸟在唱，小狗在吠。小鸟只不过鸣唱，小狗也只不过在哮吠。这些只是声音，不多不少，不好不坏！但你的心却在评述：“呀！这鸟鸣实在悦耳”，“那狗吠声真令人心烦”。引致你兴奋或厌烦的并不是鸟声或狗声，问题出在你自己的心上！要做一个快乐的人，你只需知道“这是小鸟的鸣声，那是小狗的吼声”，就足够了。

乐听赞美，不喜他人的批评；心欲名利，不欲失去它们；这些心态就像锁链一样，把我们与恒久的内心痛苦连在一起。只有在超越它们时，我们才可能体验到自在与快乐。

你的心不停在说：“我需要这个！我需要那个！”不要理会它的要求。你早已拥有你所需要的一切，但你却永没可能得到所有你所想要的。而我可以向你保证，即使没有它们，你的生命也一样可以很自在快乐。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛)