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南宋新喻籍高僧佛照德光禅师(3)

德光桃李满天下,“得度者一百二十余人,名公贵卿多从师游,海东国人往往望风归散。”其法系有北涧居简、浙翁如琰(也称佛心如琰)、灵隐之善三大系。高徒如云,著名法裔可达五世。例如:再传弟子普济撰有《五灯会元

德光桃李满天下,“得度者一百二十余人,名公贵卿多从师游,海东国人往往望风归散。”其法系有北涧居简、浙翁如琰(也称佛心如琰)、灵隐之善三大系。高徒如云,著名法裔可达五世。例如:再传弟子普济撰有《五灯会元》著名佛典。三传弟子中有云峰妙高和行端,前者被元世祖召入问道;后者被元仁宗赐予“佛日普照慧文正辨禅师”法号。四传弟子楚石梵琦,被元顺帝赐予“佛日普照慧辩禅师”法号,朱元璋将其召入南京说法,被誉为明朝“国初第一等宗师”。五传弟子有文琇、宋濂、西白力金、道衍。文琇在明初奉诏参与编撰《永乐大典》;宋濂以居士身份成为明朝开国功臣;西白力金被元廷赐予“圆通普祐禅师”法号,以洪武六年(1373)应诏任蒋山法会主席;道衍则辅佐明成祖成就帝业,授僧录司左善世,永乐二年(1404)授太子少师,诏复姓姚,名广孝,既是临济宗高僧,又为全国最高僧官,统领佛教。

编辑:小月

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