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寻访心灵家园--香港正觉莲社 理方(2)

在演练室里,少林寺的僧众们为我们一行表演了该寺所习的各种拳法,从童子功到九节鞭,对打、散打,长拳、短剑,十八般武艺,取其精华部分,一一搬上舞台,有些动作惊险动魄,难度极高,而他们却做的那么轻松自如,

在演练室里,少林寺的僧众们为我们一行表演了该寺所习的各种拳法,从童子功到九节鞭,对打、散打,长拳、短剑,十八般武艺,取其精华部分,一一搬上舞台,有些动作惊险动魄,难度极高,而他们却做的那么轻松自如,游刃有余,真是佩服至极。在三十多分钟的时间里,觉光长老一直鼓掌叫好,赞口不绝,毕竟少林寺有它的真谛,那是别的地方永远也无法比拟的领域。

出了少林寺,我们一行又去观礼少林寺塔林,那是在距少林寺不远处的一个小山坡上,大大小小的墓塔埋藏着从古到今少林寺历代的住持与高僧,总有上百座之多。据说就是那片塔林,激发了无数后起子弟们练功的动力,最终使少林寺这一禅拳相济的独特佛教文化得以延续。置身于塔林,看着远去的古圣先贤,内心有说不出的感恩与凄凉。少林寺能有今天的繁荣,离开了他们的默默奉献,恐怕是无法想象的。

释源祖庭白马寺

辞别少林寺,到永安寺吃过午餐,我们一行三十多人又浩浩荡荡地前往东土佛教第一古刹洛阳白马寺参访。白马寺是中国佛教所建的第一座寺院。据说在公元64年,汉明帝刘庄夜梦金人,醒后感觉有些奇怪,讯问身边的大臣,得知他所梦的是西天的大圣佛陀,他便遣使西域拜求佛法,于是中国历史上第一次有了西天取经的故事。三年后,汉使同印度高僧用白马驮载佛经、佛像,返回洛阳,汉明帝亲自迎接。第二年,汉明帝在洛阳西雍门外建起了寺院,让印度的二位高僧居住。寺成后,为铭记白马驮经的功德,所以取名白马寺。从此,在东土大地、洛河之滨、天子脚下,便有了中国最早的佛寺。

我们到达白马寺时,正当夕阳斜下,古老的寺院在金色的夕阳下显得那样庄重深沉。驮过佛经的那匹白马依然“站立”在山门两侧,仰首挺胸,显得神气十足,似乎在等待着我们的到来。此时,白马寺方丈印乐大和尚早已穿袍搭衣,开启正山门,集齐全寺僧众,罗列香华,鸣钟击鼓,用最隆重的佛教礼仪在山门外欢迎觉光长老一行。

进了寺内,在大殿礼佛毕,我们便沿着古圣先贤的脚印在寺院内寻找生命的出路。白马寺是见证佛教在中国的一部活的历史书,那里有太多的宝藏,几乎那里的每一根草木都蕴含着佛教无穷的典故。寺内殿堂楼阁,错落有秩,院中古柏苍苍,金桂飘香,松林花木,肃然幽静;大雄殿内所供的三尊元代夹苎干漆佛像,工艺精湛,在经过了七百多年历史的冲击后,仍然色彩如新,栩栩如生;齐云塔院内的齐云佛塔,穿过云霄,巍然矗立;毗卢阁重檐歇山,飞翼挑角,蔚为壮观;清凉台上的译经馆里,天竺高僧迦什摩腾与竺法兰二位大师手不释卷,从汉至今,似乎仍在延续着未尽的佛教翻译事业。

走完寺院一圈,已是日落时分,白马寺方丈印乐大和尚又请我们在贵宾室中品茶休息,又介绍了寺院的远景规划,并展示一幅正在举建中的印度佛殿与寺院的远景整体规划图。印乐方丈年仅四十出头,毕业于中国佛学院,是中国佛教的后起之秀,看上去活力十足,如果按他的计划进行,再过几年,白马寺将以古老而又全新的面貌出现在世人面前。临行前,应印乐方丈的邀请,觉光长老挥毫题辞,写下了“东土古刹数白马”七个大字,字字苍劲有力,端庄秀丽。晚上,印乐大和尚在洛阳华阳宾馆设宴款待了我们一行。

开封大相国寺

告别白马寺,我们又先后参观了洛阳著名的佛教艺术馆龙门石窟,黄河风情线,清明上河园,最后到达开封大相国寺。

大相国寺位于开封市闹市中心,左右都是繁华的商业区,人流极多。我们到达大相国寺时,方丈心广大和尚与全寺僧众早已在山门外与全寺僧众列队迎接,并在山门上悬挂着长长的横幅,上书“热列欢迎香港佛教界觉光长老一行莅临本寺”,这是我们这次出行唯一见到的不同寻常的一次礼遇。步入寺后,正是上午时分,各地的游客一团一团地在寺内走动。他们见我们的到来,皆纷纷让道,侧身仰视。能在不经意间见到八十八岁高龄的香港佛教领袖觉光长老,确实是他们的福气。

听大相国寺方丈心广大和尚介绍,大相国寺始建于北齐文宣帝天保六年(555年),原名建国寺。到唐延和元年(712年)时,唐睿宗李旦为了纪念他由相王即位当皇帝,遂钦赐建国寺更名为相国寺,并亲笔书写了“大相国寺”匾额。到宋代时,由于国家定都开封,相国寺在皇帝的保护下遂成为当时全国最大的佛教寺院,当时全寺占地五百余亩,辖六十多个禅院、律院,僧众上千人。那时相国寺的住持由皇帝赐封。皇帝平日巡幸、祈祷、恭谢以至进士题名也多在相国寺举行,所以相国寺又称皇家寺院。北宋灭亡以后,大相国寺就失去了昔日的辉煌。

眼前我们所见的大相国寺占地三十多亩,主要的殿堂建筑大多都是清代的遗物,门口的“大相国寺”匾额则是由前中国佛教协会会长赵朴初居士所题。山门、钟鼓楼、陪殿、僧院则是近几年才重建的,但整体建筑都遵清代风格,布局严谨,殿宇崇丽,高大宽敞,巍峨壮观。佛殿屋顶重檐歇山,层层斗拱相迭,上覆黄琉璃瓦,皇气十足。寺内最有特色的建筑是庭院中间高高耸起的八角琉璃殿,四周游廊附围,顶盖琉璃,翼悬风铃。殿内供奉一尊高约七米的整株银杏树雕刻而成的四面千手千眼观世音菩萨巨像,全身贴金,异常精美,堪为镇寺之宝。

在大相国寺参观了一大圈后,又到正午时分,心广大和尚特别为我们一行席开三桌,在寺内素菜馆招待,陪座的则是开封市宗教局局长与大相国寺的三位首座元老。饭菜相当丰盛可口,七碟子八大碗的,上了满满的一桌。饭后,他又安排我们欣赏大相国寺僧人乐队所编排的古典佛教音乐与武术表演。虽不是专业演员,但出场的僧众们都很投入,很有艺术感。特别是吹奏长笛与短笛的一位八十三岁的长者,精湛的口艺与充足的气力让我们府案叫绝,叹为观止。据说他十三岁就到大相国寺出家了,而后一直专心于佛教音乐,最终练出了惊人的绝活。

辞别心广大和尚,出了大相国寺,我们的行程也就到此圆满,我们便驱车直往郑州国际机场,返回香港。

香港正觉莲社 理方

编辑:子勤

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