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(1) 本文作于1935年3月（乙亥二月），其时弘一法师居厦门禾山万寿岩，校读灵芝元照律师所著《阿弥陀经义疏》。万寿岩住持本妙法师，请他宣讲《阿弥陀经》。弘一法师因据《义疏》，随力敷讲，并撰《义疏撷录》。开讲期间，又撰本文，采用问答形式，阐扬净土法门，剖析甚详，亦可见师皈心净土之恳挚。 (2) 每设问答：经常采取问答的文体。 (3) 诖乱：造成混乱。诖(guà)：过误。 (4) 万寿讲次：在万寿岩讲经期间。次：期间。 (5) 灵芝：北宋律宗高僧元照，晚年主杭州灵芝寺三十年，世称灵芝尊者。早年轻视净土法门，后遭重病，阅智者大师《净土十疑论》，始归心净土法门。并依善导之说，一意专持阿弥陀佛名号，发愿领众同修念佛。常言：“生弘律范，死归安养。平生所得，唯二法门。”著有《观无量寿佛经义疏》、《阿弥陀经义疏》等。 (6) 《义疏》：即《阿弥陀经义疏》。 (7) 持名：以专心持念阿弥陀佛名号为修持方式。 (8) 弱羽：指幼鸟羽翼未成。传枝：从一根树枝移到另一根相邻的树枝。 (9) 窥基：玄奘弟子，法相宗初祖。因常住大慈恩寺，世称慈恩大师。其净土著述有《阿弥陀经疏》1卷、《阿弥陀经通赞疏》3卷等。 (10) 綦(qí)：极。
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