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此轨之供养偈及赞颂，皆依据经中所述之要项而编写，使行者于念诵时，又忆起全经之要义，而深入此法门之义理中。供养偈中，不只列出资具、供品，而包含种种法行，因为能使佛欢喜的，无过于如法之心行及践履。念偈颂时，可使用引磬、铃、杵、鼓等法器。 礼拜以通常之跪拜或密宗之大礼拜皆可。此轨所列两种方式，皆为三十拜。行者可自择其一。也可一座拜一种，而轮修之。 诵经或者恭诵全经，或者将全经上、中、下三卷，一座诵一卷而轮修之。 持念之圣号谨依佛教通常习用之“南无地藏王菩萨”。日常行住坐卧亦当常提起默念。 一九九七年七月廿八日 -------------------------------------------------------------------------------- 感应记跋 此次为地藏法门写作三篇，初稿于七月二十二日全部完成。当晚临睡前祈请地藏菩萨慈悲印证。翌晨梦中见我得一六弦琴，将之交给一钓鱼者。有人从远、中、近三距离向我抛一白球，约棒球大小，我每次皆以一手即安然接住。最后一次，我坚持不放，白球转变成可以捏塑的材料。又见一部黄色亮丽的新款小汽车。 私忖释梦如下：六弦琴乃表修习六度之调协以教化六道之具。鱼表众生，钓鱼者表欲救拔众生之修行人，以琴交付表示提供化度的资具。白球表清净圆满之运转，由三距离抛来表三篇与行者之关系有浅深之别）教示文偏理，修法提要近行，简轨则融行理于常课中。（坚持不放最近之简轨，信受奉行，则会变成可塑之才，有希望成为法器。安然接住，表示完全掌握。地藏菩萨方位重南方属土、色黄，所以黄色新车表示新作此轨可助地藏法门行者在佛道上顺利前进。 廿三日夜间，梦见步入一个地区，地质明显是矿产地，上有大学，而地上则多处渗涌白色液体。此梦明显与学习地藏大乘悲愿有关，而地涌白露是显露秘藏精要之相。 上述梦兆是明显印可之相。谨此记述，以示感激地藏菩萨印可之深恩。并愿因此增进见闻者修习地藏法门的信心。此外，则为提供后来之修行者，感应经验之印证与参考。
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