|
一、皈依 皈依地藏菩萨摩诃萨
愿一切众生圆具乐及乐因
甲、观本来清净 万法无自性故，本来清净。 （三反） 观一切情器皆本无意识之分别取相，融合为无限之一体，而以圆 遍之无云晴空呈现。 乙、法界观 由空性中顿现地藏菩萨，由其无数分身环绕著。彼等上方有释迦 牟尼佛为首之十方三世诸佛，下方则为四方天王、阎罗王众、坚牢地 神等护法圣众。彼等皆安住行者面前虚空中。行者观想自身右方有其 父，左方有其母，前为冤亲，后为六道（依次为地狱众、饿鬼众、畜 生众、人类、阿修罗众及天众），皆面向圣众。以下修法皆观为一切 众生同修，而圣众皆欢喜，放光、洒甘露加持。
在此轨开始修习前，先已点香灯，供净水、鲜花、鲜果等。于此 则念下偈，同时观想全法界一切上妙供品、资具，皆无限量供奉一一 圣众，而为彼等欢喜受用，并以光明及甘露回施一切众生。 华香申虔敬 幢幡添庄严 缯彩衣服衬慈颜
甲、礼敬地藏菩萨摩诃萨 乙、礼敬地藏法门圣众（一称一拜，惟地藏菩藏三称三拜。）
南无地藏王菩萨 七、诵经 恭诵全经（一次诵完或依卷上、中、下，一座念一卷。）
南无地藏王菩萨
至诚虔敬为众修
观面前虚空中一切圣众化五色光（蓝、白、黄、红、绿）入地藏 菩萨。一切众生化白光入行者。地藏菩萨化黄光入行者。行者化蓝光 归于空性。定于一切归空之无云晴空。 由空性中顿然跃现感官所觉知之世界，外观虽与修此轨前无异， 但其内含已经空性净化，行者对之不再有“我”执，不著于相。行者 经地藏菩萨之加被，于日常生活中能随缘修习仿效地藏菩萨无尽慈悲 、不舍苦众之愿行。
此轨之缘起及说明 一、缘起 一般修习地藏法门者皆以持诵《地藏经》，持念地藏圣号以及供 奉地藏菩萨为主修项目。为了利益修习地藏法门的行者，我先研读全经，提出要旨，写成 “《地藏经》的教示” 一文。并且顺带将经中所 示的修行方法，归类提要，写成“《地藏经》修法提要”。然后基于熟悉全经精神的心得，编写此轨，以供日常定课之用。 此仪轨对一般修习地藏法门者最重要的帮助是在于： 一、加入了前后两次观空的修习，以及 如此，则经中处处蕴含的法界观得以彰显，而行者在修证上易于得力，早证无执著。 二、说明 此轨乃为专修地藏法门而编写，因此内容皆集中焦点于此法门。此种“一门深入”的修法，适合一般修习者以有限之时间及精力，藉每日定课的习惯，而达到专精的效果。行者应当了解“一门深入”并无排斥其他法门之含义，反而是藉一法，圆摄万法，以达到总持的效果。 此轨之皈依及发心，皆与地藏法门直接连系。行者所从学之专修地藏法门师承，即皈依中所指之传承师。 此轨中有两处观空。第一次观空是在皈依，发心之后，以去除行者对世间一切有情及器物之执著，并使此轨之修习完全在时空无限之全法界中运作，因此养成法界一心之恢弘气度。第二次观空则在回向之后，以去除行者对境界、感应、功德、法力等之法执，并使行者于修完此轨后，在日常生活中，能以纯净的心态，来推行地藏菩萨拔苦渡生的大愿。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |