"> 善是顺益义,和顺理义,即顺益此世他世的有漏无漏行法,性离垢秽,清净无染,故名为善。 这有四类: 1、自性善,即信等十一个善心所。 2、相应善,即与自性善的性等相应而起的心心所法。 3、等起善,即由自性善和相应善引起而成为善性的身语二业及不相应行和种子。 4、胜义善,即无为涅槃,体性毕竟清净,最极寂静安稳,是胜义法,故名胜义善。这裹所说的信等心所,自体清净,故是属于自性善类。 |
"> 善是顺益义,和顺理义,即顺益此世他世的有漏无漏行法,性离垢秽,清净无染,故名为善。 这有四类: 1、自性善,即信等十一个善心所。 2、相应善,即与自性善的性等相应而起的心心所法。 3、等起善,即由自性善和相应善引起而成为善性的身语二业及不相应行和种子。 4、胜义善,即无为涅槃,体性毕竟清净,最极寂静安稳,是胜义法,故名胜义善。这裹所说的信等心所,自体清净,故是属于自性善类。 |