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46、问：助念时，唱念、称念，六字、四字，何者为胜？ 答：以临终人喜爱为准。一般而言，称念比唱念省心、省气、省力，病重、临终之人气息不足，心力衰弱，唱念难以跟进，宜用称念。六字比四字完整，四字比六字急促；正命终前后称念四字，因形势急促，不必求佛号完整；其余时间情势缓和，即称念六字，较为圆满。 47、问：助念的莲友是不是越多越好？ 答：不一定。分班助念，一班有六、七、八个人足矣。人少往往统一，人多每每杂乱。助念的现场要求精神专注，佛号整齐，不要有闲话杂语，也不要人来人往地走动，电风扇等机器摇动、声响等都尽量避免。 48、问：念佛机能否代替莲友助念？在什么情况下可以代替？ 答：人的心力感应大，念佛机可做助缘，但不能完全代替人。特别正当命终前后，更要众人同心齐声称念，万不可人不念、只用念佛机念。 下面五种情形可用念佛机暂代： 一、无人助念。 二、助念人过于困乏，难以持续；病者尚平稳，不甚危急。 三、临终者自己有把握，不必人助念。 四、亡者助念至少八小时之后。 五、亡者确已往生。 49、问：有修行的人助念，效果是不是比一般人好？ 答：准确地说：越是专修念佛、虔诚专注的人，助念效果越好。 50、问：家人为他念佛，利益是否超过一般助念者？ 答：一般来说是这样，因家人之间缘分亲，念佛心诚，易于感通。但如果只是敷衍，反而不如外来助念人虔诚专注，则其利益效果也差。如有莲友来助念，家人竭诚参加，相互感动，辗转增上，效果最好。 51、问：一生信愿专修念佛的人，临终遇家人哭泣、搬动等，也会影响往生吗？ 答：果真一生信愿专修，早入弥陀摄取光中，临终不论遇到何缘都不会受到影响，决定往生。但一个人的内心，外人难知，况且既然来助念，总是要排除一切可能的障缘，以为万全之策，所以不论临终人信愿如何，助念都要排除家人的哭泣、搬动等。 52、问：家人哭泣、搬动病亡人等，会不会影响助念的效果？ 答：会！因为这样会增加病亡者的痛苦，如果不是平时信愿坚定、念佛有素的人，容易起贪爱、瞋恨等心念，从而堕落三途。 53、问：如其家人反对，可否在心中默默为其开示助念？这样效果一样吗？ |