第二个问题：「教下不能谈般若，一谈般若必堕地狱，为什么宗门可以谈般若？弟子理解，般若本不可思议，佛说般若二十二年，一直是随心应量的方便说，佛也是无说的。所以教下不谈般若也是方便说，非真般若，若说是在说真般若就是谤法，当然要堕地狱，请问对吗？」

　　答：「教下不谈般若」，教下的法师自古至今讲《金刚经》、讲《心经》、讲《般若经》的人多得很，这是事实。为什么古大德有这些说法？诸位看看江味农《金刚经讲义》，你的问题、疑惑都明白了，讲义里面有详细的解答。

　　江居士一生研究般若，他是属於教下，他不属於宗门，他念佛往生净土。他在讲义里头说得好，般若不是不能讲，如果不能讲，释迦牟尼佛为什么讲二十二年？这二十二年不是害死众生，都让众生堕地狱？那佛就有罪了，哪有这个道理！所以江居士讲，般若要讲，要讲得详细，不要让人听了误会，道理在此地。如果讲得不透彻，讲的教人产生误会，这是有过失的，这才堕地狱。江居士讲的这个有道理，他一生专攻般若。

　　民国以来有两位大居士，专门在般若上下功夫，江味农居士在《金刚经》用了四十年的时间，一门深入，这是我们最好的模范，一生就搞一部经；还有一位周止庵居士也是一生专攻《般若心经》，也用了四十年的时间。江味农居士有《金刚经讲义》，周止庵居士有《心经诠注》，在今天来讲，都是般若权威的注解。

　　我在此地也讲过《金刚经》，我记得讲了四个月，好像现在留著光碟，我不晓得光碟多少片，总共讲了二百四十八个小时，比一般是讲得详细。一般讲《金刚经》大概都是一个月，一天一个小时，总共三十个小时；或者是一个半小时，总共四十五个小时，这是通常一般人讲的。我们在此地不受时间限制，可以细讲。到其他道场去讲经，因受时间限制，没有法子细讲。人家请你来讲经，时间只有一个月或者半个月，或者二十天，都有时间限制，那只能够略说不能细说，只能说些重点。所以一个长期讲经没有时间限制的道场，很不容易得到。

　　问：「弟子夫妇借听亲教师『佛法与人生』卡带的开示，而改变对佛教的错误看法，并皈依三宝，且依师教读诵大经三千遍，今仍在读诵，此次特来亲近老和尚。您一定能回到祖国，一定会在北京讲经，《华严经》一定会在中国北京圆满，弟子们今天祈佛加被。」后面有几首偈颂，做得都不错，是丁居士、曹居士。

　　答：你们有这个心愿，我也有这个心愿，我们希望佛菩萨加持，早一天能够落叶归根，谢谢大家！

　　北京居士问的两个问题，第一个问题：「北京有两位居士制作卡带、光碟，去年被有关部门查抄。请问举报者、制作者、查抄者，三者谁的果报严重？」

　　答：最好不谈这个事情，谈这些是非都没有好处，这个事情过去就算了。佛弟子第一个条件就是要守法，如理如法的修行。当然，有不少同修慈悲心重，国家不许流通，你们也暗地在制作流通。《了凡四训》里面讲的，这个作法是「正中偏」。弘扬佛法，这是正，但是违背国家法律，这是偏。这个作法叫正中偏，只要好心做，确实也是一桩好事情。国家有国家的政策，有国家的立场，他查封，因为他对於佛法并不是很深的了解。

　　今天中国大陆法轮功闹得这么厉害，为什么人会相信法轮功？法轮功不是佛法，为什么会相信？一般人以为它是佛法，所以去相信它；如果正法能够在大陆普遍弘扬，大家都知道正法，法轮功就没有了。前些时候我又听说北京传来的讯息，说中国大陆现在盛传法轮功李洪志到新加坡来皈依净空法师，这是好事情！怎么好事情？在中国大陆我们放一个消息，李洪志到这儿来皈依了，现在净空法师要求，所有学法轮功的这些练功的人统统念《无量寿经》，这个倒好了！而且告诉他们，李洪志现在已经改邪归正，念《无量寿经》了，这好！问题不就马上解决了吗？所以将计就计。我想如果这样一宣扬，李洪志立刻要登报通知：没有这回事情，这是谣言。我们不要去破他，他自己马上态度就改变了，这是谣言生事。

　　第二个问题：「居士家里养狗（孩子买来的），请问居士将来会托生狗吗？」

　　答：这也不一定，养狗不一定将来就变成狗。但是这里面有一点需要注意，人如果对於某一桩事物过分的执著、过分的喜欢，十分麻烦！对将来投胎会有影响。特别喜欢狗的，来生很可能他变成狗，他喜欢它；喜欢猫的，他就会变成猫，这是习气。到哪里投胎？投胎是为什么去的？都是自己妄想分别执著主宰。所以佛教给我们对於一切事物要看破放下，我们才能够自在。过分的执著，喜欢花的死了以后作花神，喜欢树的死了以后作树神，「人以类聚，物以群分」。他为什么到那一道去？他爱好、喜欢。人为什么会作鬼？鬼贪爱、贪心重；吝啬、悭吝心重，自自然然就到那一道去了。不是阎王把你判去，是自己往那边去钻，投胎是这么回事。

　　有很多出家人，家舍掉了，非常喜欢佛像，把佛像收藏了当宝贝，当古玩、古董。我曾经看到有一位法师，收藏很多佛像，都是古代的，真的是古董。我们去拜访的时候，拿几尊来给我们看看，「这是明朝的」、「这是宋朝的」，我看了笑笑，麻烦！将来死了以后怎么办？佛像里头有小虫，大的佛像那个佛像里面是空的，老鼠在蓄窝，将来投胎会跑到这些去。连书都不能喜欢，过分喜欢书，宝贝书，将来就会做书里面的蛀虫。一切的生物之受生都有因缘，我们不能不知道，我们要懂得。对於世间一切事相万万不能执著，应当要放下。我常讲，我们可以有使用权，决定不能要所有权，要所有权麻烦就来了，使用权很自在。绝不执著为自己所有，你才能容易解脱，不至於堕落。

　　问：「我的父母兄弟姊妹，我作女儿来说，超度给他们三十多年了，水陆法会也超度给他们，一直没有梦见他们，请开示。」 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛)