答：这件事情，还是要你自己回答，你自己多想想，这是怎么回事情。梦境有很多种，在佛经里面说得很多。大部分的梦也都是从心想生，古人谓：「日有所思，夜有所梦。」《地藏经》里面佛告诉我们，梦到过世的这些家亲眷属，多半是他们要求你帮忙。为什么从前你没有梦到他们？从前你没有能力帮忙，他知道你帮不上忙，他不来找你，找你也是枉然；当你有能力帮助的时候，他就来求你。佛经说，我们应当在醒过来之后，给他诵经、念佛，把这个功德回向给他，这样做就很好。

　　怎么作法？完全看梦中的状况。从你所说的，你这个梦中状况，是过去的家亲眷属，他的状况相当好，决定不是堕恶道。但是从这上看来，他不像是在西方极乐世界，决定是在善道。他说「永远不死了」，这一句话是真的，这一句话是个明白人说出来的；迷惑的人贪生怕死，明白的人知道「死」是怎么回事情。

　　死是什么？换一个身体，换一个生活环境。确确实实没有死，如果真的死了，我们也不必学佛，也不必去求助於一切宗教；而实际的状况，死是换一个身体。在佛法讲，死是轮回，如果你这一生善业多过恶业，知道修善积德，你死了之后，你来生至少还能保住人身，又到人间来了。由於前生修得好，这一世可能是你的生活环境比上一世更好；如果积累的功德大，你的佛报不在人间，人间没有这么大的福报，你会生到天。天也有很多层次，佛家讲天有二十八层，一层比一层福报大，而你修的福报愈大，你生的层次就愈高，就是这么回事情。

　　了解这个道理，了解这个事实真相，没有不认真修福的；你也不会造罪业，造罪业最后吃亏的还是自己。所以一切众生在这个世间享福或者受难，都与别人不相干，全都是自作自受。所以诸佛菩萨非常慈悲，你遭灾难的时候他帮不上忙，佛菩萨对众生的帮助只是教化，把你过去今生种种业因果报为你说清楚，让你自己觉悟。你真的觉悟，真的回头，改过自新，断恶修善，命运就改了；《了凡四训》这本小册子是最明显的榜样，那是事实不是寓言小说，字字句句都是真实语。我们要懂得这个道理，知道一切众生，不但是自己，死生就是换身体、换生活环境，知道这些事，自己不能不谨慎，不能不小心。

　　下面有个括弧，问说：「他死前两天，我专门到居士林念佛堂念佛两小时，并打电话告诉他不要害怕，要一心想著阿弥陀佛、阿弥陀佛…。过了两天，他就没有痛苦的走了。」

　　答：这个现象很好，做得也很如法。如果他最后一念是阿弥陀佛，他就决定往生。问：「有一位居士卖猪肉，想改行没有本钱，不改行又怕造业。请问应如何劝他？」

　　答：这个事情你不能问我，我也不知道怎么劝他。但是他已经觉得卖猪肉是造业，这个觉悟就很难得。杀生的事业最好不要做，现在有不少人经营餐馆，特别是卖海鲜，这个造业都很重。你细心去观察，确实见到经营这一类餐馆的人，果报都不好。过去我们在香港，有同修告诉我们，经营餐馆得的果报都非常凄惨，这些也曾经在新闻里面报导过；确实也有一些人看到报导而回头，改行经营其他的事业。如果将卖海鲜、肉食的这种餐馆改成素食餐馆，这是非常好。香港的素食餐馆很普遍，几乎每一条街上都有好几家。所以这件事要让他多多的考虑。

　　问：「我母亲有一位远房的姊姊，就是所谓烧香看病的神婆。早年找她看过病，给过她不少钱，病也没有好。现在信佛，也不找她了，可是她索钱不止，我母亲能听见和看见她，请问给还是不给？」

　　答：你的母亲能听见和看见她，她这个人在不在了？你是佛教徒，遇到这个事情应当要给。往年我在台北参加佛教会办的大专佛学讲座，主持讲座的是道安老法师。这位老法师非常慈悲，於是就有很多人想方法骗老法师的钱，老法师都给。骗他的人就很得意：「今天老和尚又上当，又破了财。」有一天，我去看老和尚，我在门外看到一个人，这个人我也认识，也常常去看老法师。他离开走出去了，我走进来，我进去之后，老和尚问我：「刚才有一个什么居士，你看到过没有？」我说：「看到过，他刚刚出去。」老和尚说：「他今天又来骗我。」原来老和尚知道。我说：「那你给他没有？」「给他了。」老和尚给他了。骗他的人认为老和尚愚痴不知道，受骗了。其实，老和尚清清楚楚、明明白白，「骗我，我也给你！」这叫真慈悲，这是智慧。哪一天他晓得了，每一次骗老和尚，老和尚都知道，一点也不糊涂，这人就会有惭愧心，就会回头，这是所谓：「佛寺门中，不舍一人。」

　　问：「父亲年轻时向一人借过很多钱，以后很多年没有能力偿还，且那个人也去世。现在父亲八十多岁，信佛了。想弥补，但找不到他的后人，父亲想在佛门里捐钱，我很支持，可是他不相信我，想听师父说。」

　　答：这个事情，能有这个心就很好，这是觉悟的心。如果遇不到他的家人，可以拿这个钱给他做功德，回向给他，这是很好的作法。做功德最殊胜的办法，印光大师教导我们印经布施，印送善书布施。你用他的名字印，这个功德是他的。你欠他多少钱，你把这笔钱全部拿出来印佛书、印善书，现在做讲经的光碟，CD、VCD都一样，许许多多人都能得到真实利益。

　　印光大师一生所收的供养，他是全部拿来印经，他不做其他的事情，这个给我们很大的启示。我们相去他的时间很远，没有见过面，他一生做出这个榜样，让我们看了觉悟，这是末法时期真实功德。

　　这三个问题是社会问题，不仅是你家里有，许许多多人都有。问：「我的儿子今年上大三。小学品学兼优，我带他朝山拜佛。可是现在长大了，又去信仰天主教，且目中无人。我一劝他，他就说我是异教徒，『你谈的我不爱听』，对家长有敌对感。另外，我替他做的菜，剩下的他就不吃。我们生活节俭，是倒掉还是吃掉？请问该如何？」

　　答：这是一个大问题，不是小问题。小时候你天天带他烧香拜佛，他很听话，你在前面拜，他跟在后面学。长大后未必是信佛，这是什么原因？迷信！佛法究竟是什么他不知道，他听过天主教讲道，没有听过佛法讲经。长大了，他有思考的能力，他自然去选择他认为是合理的，他认为是值得尊敬、值得信仰的，这是一定的道理，这不能怪他，要怪自己没有把他教好。小孩没有过失，过失在父母，没有把佛法的大道理讲给他听。如果他常常听到佛法经典的道理，他跟其他宗教接触，他就有比较，他就能够生智慧。所以只带他来烧香拜佛，求佛菩萨保佑，全是属於迷信。小孩上大学了，迷信没有办法让他皈依。所以要多听经、多学习，这是正确的。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛)