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问：这是兰州的 范居士。她说我是一位罪业深重的女子，现在做了母亲，常常觉得做母亲的伟大，也对自己的母亲念念不忘，深深的怀念。看到现今的社会，许多的人对自己的父母没有报恩之心，心情很难过。慈悲的法师，请为末法众生演说《佛说父母恩重难报经》，学生发心将此经录制流通。 净空法师答：讲《父母恩重难报经》还是没有一个人真正肯报父母恩的。为什么？这个经的理论太高。你们想想看，我们今天为什么不讲《父母恩重难报经》，去讲《弟子规》？为什么？什么道理？就像一棵树一样，《弟子规》是根，《父母恩重难报经》是什么？是枝干。我今天要枝干，根没有，这个枝干就像这花一样，插在这里，死的，没有根，两天就死了。 今天讲什么经都没有用，那个《父母恩重难报经》是对谁讲的？对真正有孝心的人讲的，激发他有用，他有根；如果没有根的话，这种经讲了没用处。所以大乘经教的对象，佛法讲「当机」，当机都是具足善根福德因缘深厚的人，他才能得利益。你要想普遍看到现在社会的状况，你要想救他们，《弟子规》是无比的殊胜的妙方，你要认识这个，这是从根救起。有了它，大乘经教上的东西统统都有了；你要不从《弟子规》上下手的话，你嘴皮讲破了人家也不相信，人家也不肯去孝顺父母。为什么？看看社会每个人都不孝，我为什么要孝？ 所以今天的教育，我们的根全部都坏了，麻烦在这里，不是少数人，绝大多数人。根有没有？没有人去栽培它，根埋在那里，枯在那个地方，没有人去浇水。所以我们今天要救这个树，不是在枝干上下功夫，在根上，要懂得这个道理。真正提倡孝心，我们一定从自己本身做起，你把《弟子规》句句都做到，你的孝就表现出来了，孝敬就表现出来了。你的家里人看到，你的邻里朋友们看到，都会向你学习，这叫身教，以身作则。身教甚于言教，这个道理一定要懂，从本身做起；本身做不到，叫别人去做，假的。 学佛答问（答香港参学同修之五）（共一集） 2005/5/6 香港佛陀教育协会 |
