如果你是个真正学佛的人,你应该知道这些都是自心造成的假象。另外,你念经、学佛、修行都是为了什么?难道不是为了彻底明白“自心的本性”吗?念经、学佛、修行决不是为了自己吓唬自己的。佛法从来没有吓唬别人的,是我们自己吓唬自己的,大家应该知道,佛法讲“万物皆有如来智慧德相”,宇宙中不单单是人,万事万物,从本质上讲都是一样的,都是平等的。诸佛和一切众生,在本性上都是相同的,所以说“人人皆有佛性”。那么,怨家债主和我们的本性上不也是相同的,皆有佛性吗?我们为何把怨家债主当成是非常坏的人而去吓唬自己呢?
大家知道有佛性并不代表就是佛,但佛菩萨是已经觉悟的了,对于宇宙和人生的真相早已清清楚楚,明明白白。你学佛的目的是否想把自己变为清清楚楚,明明白白之人?你的愿望是否为了成就佛?如果是,你要知道,佛没有妄想、分别、执着,就像平静的水面,什么都清清楚楚、明明白白,佛可不是神经兮兮的!如果你每天妄想、分别、执着,每天吓唬自己,变成神经兮兮,你可能成就佛吗?你能达到清清楚楚、明明白白的佛的境界吗?你能进入极乐世界的家园吗? 你要知道佛不是神经兮兮的,因此,神经兮兮的人不配做佛的弟子,做一位佛的弟子,应该是精神丰富,满脸笑容,内心自在,快快乐乐地过生活之人。不管生活再艰苦也内心自在、快乐与幸福,那才是真正的学佛人。
如果你的眼前,真地出现怨家债主,那你也不应该怕他,你应该把自己的爱心播发出来,用忏悔的心去接待他们,帮助他们,满足他们的心愿,诚心诚意忏悔,一心一意地为他们做点事,这才是真正学佛的精神,是真正的忏悔。你如果害怕他们,甚至讨厌他们,你就不是忏悔,而是在增添怨恨,自己继续造业,这也不是学佛修行的精神。
有些学佛人,一直打坐练功,想练出点什么来。他们修炼了半辈子,最后他们自己就说,自己修成了某某佛菩萨,说自己的身上有附体,附体告诉他是某某佛、菩萨或天神来的,然后去给人看病,收受钱财。又说某某身上有狐狸精,妖精,蛇精等,这样吓唬别人,同时他们自己也怀疑自己,慢慢就神经衰弱,最后自己也变成神经兮兮,甚至走火入魔,难道这真是学佛修行的精神吗?
目前很多人学佛修行的目的就是追求神通与感应的,他们一直打坐练功,希望能练出点什么来。这种想法从佛法的角度来讲,是个妄想。因为,人的本性什么都具足,具有无量神通,那些东西根本就不是练出来的,心到位了,自然一切都有了。如果你的心没有到位,你一辈子打坐练功,也练不出什么来。有的学佛人,拼命地追求功能,有了一点小功能,看到了一些东西,就信以为真,他还真地相信“眼见为实”。但他看到的一切其实都是虚幻的,是自己妄心想出来的。实际上,神经与身体虚弱的人,容易看到鬼神之类的东西,也容易看到一些莫名其妙的事物。我在前面讲过“万物唯心所变”,你想什么就会显现什么,那么,我说的对吗?如果你不信的话,很简单,你把自己关在黑房屋里,每天妄想黑屋到处都坐满了鬼神,只需要十五天,你的眼前就一定出现鬼神的幻觉,你也会恐惧。这不是神通,也不是特异功能,而是幻象,这些都是执着,根本谈不上修行。有的人说自己身上有附体,附体告诉他是某某佛、菩萨或天神来的,然后给人看病,收受钱财,这不是佛法的精神,佛菩萨、正道的天神、证悟的大成就者都从来不用这种方式度人。佛菩萨不会附体在他人身上,附体的只是妖精和魔精之类的妖魔鬼怪,附体跑不出鬼神道和畜生道,他们把你控制了,让你造业障,让你骗人骗钱,你还信他,这种愚痴的做法不是佛法的精神,也不是进入正道,而是进入了魔道,不但自己越陷越深,而且还可能误导众生,断人慧命,这个业可就造深了。
另外,很多江湖上的大骗子,打着佛的旗号,到处骗色骗钱,说他自己能看到某某人的前世是什么,某某人死亡后去了什么地方,某某人身上有什么样古怪东西,某某人疾病是冤家抓住病人的心脏等类似的五花八门的谎语来欺骗他人,很多学佛人也非常迷信,而且盲目崇拜,这样一来,神经衰弱的人,心里容易产生恐惧、顾虑、担忧、疑虑等等,时间长了,也许还会发展成恐惧症、忧郁症、臆想症等,很多老百姓看到学佛人变成神经神经兮兮的怪模样,谁还愿意帮我们弘扬佛法,利益众生呢?
真正的学佛人是真诚、善良、无私、尊重,爱护,关心,互助,帮别人从烦恼里解救出来,而并不是吓唬、伤害、欺骗别人,更不能给别人带来恐惧、担忧和疑问等烦恼和痛苦。而且,大家想一想,我们从无始劫以来,在轮回里转来转去,我们在轮回里换了多少次躯壳,我们曾经做过牛、羊、马、狗、蛔虫等所谓的动物,我们曾经造过无数的业,这个不用神通来看,摆在眼前还需要问吗?我们曾经伤害过很多众生,那些都是我们的冤情债主,他们嗔恨我们,这是正常的,最好是诚心对他们忏悔就可以了。我们死亡之后将去哪里,还不是看你今世所作的事而决定,有经书云:“欲知前世因,今生受者是,欲知来世果,今生作者是。”已经全部说得很明白了,这还需要问吗?
我们前世也好,今生也好,来世也好,唯一能救我们的就是我们自己,除此之外,就连万能的神也救不了我们,上帝也救不了我们,佛祖也救不了我们,只有我们的清净心和爱心有能力救我们,而且还会具备救别人的能力。那我们的爱心又从哪里来呢?就是从我们内心的自性而来,学佛就是清除我们内心的恐惧、顾虑、担忧、疑问等的烦恼心,增加爱心、博爱、慈悲、菩提心,内心清净、安乐、智慧、自由、放松。这就是学佛修行的精神。
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