6.相信人我是非,不相信无争平等:很多人只相信口舌传言,不相信心灵善良。明明你很了解这个人,知道他善良,可是别人一造谣:‘喂,他说你没有他好,说你小气,说你坏!’你就相信了。我们如果相信无争平等,拒绝人我是非,这个世界会清凉很多! 对于这些信假不信真的病态,我也提出四个方法来,因为道理较深,今天时间不够,只能简略说明: 1.用正见来认识好坏:不要用私见、妄见、邪见去判断好坏。 2.用般若来判断真假:般若智能,可以烛照一切真假善恶,所谓“黎山万叠波千顷,心境孤圆月一轮”,就是说明:尽管世间千烦万恼,真真假假,只要以般若映照,自然心月孤明。 3.用法印抉择是非:真正体验“诸行无常,诸法无我,涅槃寂静”三法印的人,必不会困于是非黑白。 4.用空理体会有无:必须用空理才能知道真相、假相,《金刚经》说:“凡所有相,皆是虚妄,若见诸相非相,即见如来。”我们的真如自性,等于虚空无相,也是无所不相,所谓“本来性即空虚是,自障尘因闻见多”。所以我们以后就是要信真,不要信假! 南岳怀让禅师曾经考问石头希迁,一问一答间,正好清楚凸显出了心理的病态与疗法: ‘如何才算是真正的解脱?’ ‘谁绑住了你!?’ ‘什么是真正的净土?’ ‘谁污染了你!?’ ‘什么才是真正的涅槃?’ ‘谁把生死给了你!?’ 各位回去以后,请认真想一想:什么束缚了你的心?什么污染了你的心?你为什么生?又为什么死? 谢谢各位护法的护持,我祈愿大家灵台清明,无痴无瞋! (发布者: 欢迎投稿,网站:无量光佛教网,讨论请进入:佛教论坛) |