我们佛教徒如果没有坚定的正信，存了信坏不信好的心理，一碰到流言蜚语，也会被染污－－像我们有一位信徒常常做功德，捐钱给佛光山，忽然不出钱了，为什么？因为他在屏东，听一个女人说我要讨她做第五个姨太太，他就想：“星云大师既然要讨姨太太，我何必再护持他？”有信徒跟我说：‘这件事很严重，那个女人不是外人，就是你们佛光山的人！’我不相信，说：‘真的有这回事吗？她在佛光山哪里里做过事？’信徒说：‘她说她是大慈育幼院的老师。’好！这就很好查了！育幼院一查，原来是有一个屏东来的女子，在育幼院服务过一个月，因为她神经不大正常，院方怕影响育幼院的儿童，就请她回去了。她长得什么样子，我看都没看过；姓什么名字，我听都没听过，连她的高矮胖瘦全不知道。但是她回屏东，逢人就说是星云大师要讨她做第五姨太太，她很光彩啊！我呢？我自从十三岁剃度出家，修习佛法到现在，已经做了四十六年的持戒和尚了，四十六年来四大空空，我都不知道什么时候有了四个姨太太？我可以告诉各位：不管什么人造谣，不管什么诬蔑，老婆怎么多，儿子怎么多，统统不要紧－－我经常想：天下的长辈都是我的父母，天下的晚辈都是我的儿女，天下人都与我自家一般，我只愿普天成佛与成祖。我出家四十多年，就是为国家社会奉献，为佛教与大众舍身舍命，“来为众生来，去为众生去”，这是我一直在做的。如果说，我为国家社会建设的一面，人家不相信；我为佛教和大众舍身的努力，几本杂志，几句谣言，就能破坏、否定，这不是我个人的悲哀，这是我们中国的悲哀了！

对于这种信坏不信好的疗法，我也提出四种药方，希望今后大家能够做到：

１.往好处想：好与坏，并不是绝对的好坏，是立场不同、观念不同，所引出来的歧异。比方说：天上的月亮出来了，花前月下的情侣觉得很美，很高兴，但是小偷就觉得讨厌，嫌它太亮了，这是立场不同。这个讲台布置了这么多花，这么多衬景，大家觉得怎么样？噢！那位先生说很庄严，这位小姐说有些拥挤，你们看，大家观念不同。下雨了，坐在车里的人觉得雨景很美，路上淋雨的人却在抱怨；走进鱼市场，有人觉得腥臭扑鼻，有人却越闻越香呢？你说这个女孩不美丽，很难看，情人眼里出西施，她男朋友却觉得比林青霞还美呢！对于任何人事，往好处想和往坏处想，可以差个天与地。

过去有一宗无德禅师的公案，是说三个信徒活得痛苦，就向无德禅师求快乐法门，禅师问他们：‘你们想得到什么才会快乐呢？’

甲信徒说：‘我如果有钱，我就快乐了！’

乙信徒说：‘只有爱情才会让我快乐。’

丙信徒想了想：‘名誉！我要有名誉才快乐！’

无德禅师微笑问道：‘你们有了金钱、爱情和名誉以后，烦恼忧虑会不会随之而来呢？’

三个信徒一惊，相顾失色，答不出话来。

无德禅师哈哈一笑，开示说：‘金钱要布施才有快乐，爱情要肯奉献才能快乐，名誉要用来服务大众，才会觉得快乐。你们为什么不往好处去想，只往坏处想呢？’

观念一改变，“烦恼海中为雨露，无明山上作云雷”，因缘果报就不同了。所以，我们看这个世界要从好处去看，你这个唯识的心，可以把大地山河变成净土！用圣人的眼光来看，满眼都是圣人；用小人的心理来想，个个都是坏人。

２.往远处看：人，往往短视近利，只顾眼前，不顾将来，只见实惠，不见因果。买了一部汽车，就珍爱如宝，看得比自己还重，死了又带不去；为了升官发财，不惜日夜酒食酬酢，弄坏了身体，得到的不过是虚名与泡影，有什么价值呢？过去，唐肃宗曾经向南阳慧忠国师请求开示，说了半天，禅师看都不看他一眼，肃宗很生气，就诘问：‘我是堂堂的大唐皇帝，你居然不看我一眼？’

慧忠国师反问：‘皇上可曾看到虚空？’

肃宗抬手向空中一拂，说：‘这不是！’

国师颔首：‘请问皇上，虚空可曾对你眨过眼？’

很多事，往远处看，都是一片虚空。看穿了，看透了，好坏的分野比较正确，也不会盲目的信坏不信好了。

３.往真处察：什么是真的、假的？什么是好的、坏的？我们不要随便相信流言，要使是非止于智者。我对于人我是非，一向有个处理的方法，就是：不听是非，不传是非，不说是非，是是非非奈我何！我们要有自主的生活，不要被人牵着鼻子走，人家说好坏，我也说好坏，这是一种病态。

４.往同处解：遇到事情，尽可能设身处地，去想一想；推己及人，去想一想。因为道理不是一面的，是彼此的，大家互相认为对的才是有理。如果将心比心，先站在别人的立场去着想，就可以有相同的解释：“这件事，换了是我，我会怎样？”“如果我是他，是不是也这样？”这一想，很多好坏都可以坦然接受了。

我们要努力做一个信好不信坏的人，天堂地狱的移转，都在这一念之间！

三．畏果不畏因的病态与疗法　

我们常常听人说：‘我什么都不怕！’在佛教里面，“菩萨畏因，众生畏果”。你可以天不怕，地不怕，但因果不能不怕。一般人畏果不畏因，一方面由于因是隐微不可见的，一方面也由于“不见棺材不掉泪”的病态心理作祟。像监狱里的犯人，十有九个在案发前肆无忌惮，想：“逍遥法外的罪犯那么多，不见得就我倒霉，正好在做案时被逮到吧！”噢，事后被捕了，才悔不当初，有什么用？

有一次，我在车站等车，看到一位老太太在嚼巧克力，听到她和小孙子的对话：

‘奶奶，不可吃太多！’

‘不怕！我有金十字胃肠药！’

‘奶奶，如果吃坏了胃，治不好呢？’

‘不会啦！才这么一盒，不会的啦！’

‘可是，奶奶，您天天都吃，已经吃了不少了。’

‘没关系啦！吃糖的人那么多，不一定就我生病啊！’

大家想一想：这种观念对不对呢？

过去，舍卫国有一个大财主，名叫提婆，爱财如命，不但多方聚敛，而且连一件极小的公益都不肯做，家藏八万余斤黄金，日常生活却过得和穷人一样，人们对他的印象坏极了！他一死，没有子孙继承，依照法律，财产全归国有，这下子人心大乐，不免议论纷纷。舍卫国的波斯匿王觉得疑惑，就去请教佛陀： (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛)