四、从慈悲看佛教的奇人　

在佛教里面，有很多感人的大慈悲者，他们看到众生受苦，就像自己受苦一样，为了救众生脱离苦境，不惜献身殉道，这种“履行仁慈，博爱济众”的精神，创造了中国佛教里的许多奇人异事。像金山活佛为人治病，如果病人生的是疮包，他就不嫌肮脏龌龊的用嘴巴在疮包上舔吸，舔吸出来的一大堆脓血，并不吐出，而是完全吞下肚里，以免病人看了恶心呕吐，这种“能为甚难希有之事”的行为，正是佛教里使人感动流泪的慈悲精神。

日本的空也和尚有一天晚上正在打坐的时候，突然闯进来一个凶神恶煞般的强盗，提着一口寒光闪闪的钢刀，威胁空也和尚把钱财交出来，空也和尚翻箱倒箧把所有的东西都给了对方，两眼涔涔流了泪水。强盗看了泪眼滂沱的老禅师，不屑地说：

“你这个和尚太没有出息了，你们出家人早已看破世间的一切，一点钱财算得了什么，值得如丧考妣号啕大哭！”

“我不是为自己失去钱财而伤心落泪，而是为你而哭啊！”老禅师回答说。

“笑话！我身强力壮的，你为我哭什么？”

“你杀人劫财，种下轮转恶趣的种子，我是为你即将堕入地狱受无量的苦而忧心痛哭啊！”老禅师无限慈悲地说。

经上说：“菩萨畏因，众生畏果。”凡夫愚痴只贪图眼前不当的享受，而不顾果报的痛苦，好比看到剑上涂了一层蜂蜜，赶忙张口去舔，蜜虽然吃到了口，但是舌头也割破了。而菩萨能以无限的智慧，洞察五欲六尘的享乐即是未来鼎镬之苦的根源，因此以无尽的悲心，方便利导众生舍弃短暂虚幻的欲乐，转而追求无上的涅槃之乐。般若经上有一位常啼菩萨，看到众生在恶世中头出头没，饱受贫穷、老病、忧苦的逼煎，如同自己身历其境，因此常为众生悲泣不已。空也和尚的眼泪流露出多少菩萨对众生的关切，含藏多少菩萨对众生的哀矜！

晋朝时代有一位僧群禅师，一生淡泊名利，隐居于霍山，茅茨土阶，蔬食淡饭，安贫守道。霍山孤立于大海之中，山顶上有一石盂，深有六、七公尺，清泉从中汨汨流出，芳香甘冽，如饮甘露琼浆，僧群禅师每日饮水充饥，不食米粒。从僧群禅师住的草庵到石盂之间，横梗着一条清澈的溪涧，禅师于是在溪上搭构一座木桥，每天往返汲水充饥。有一天当禅师如往日般提着水囊，过桥去汲水的时候，忽然看到一只折断翅膀的鸭子栖息在窄小的桥上，看到禅师走来，伸长着脖子表示抗拒。禅师看到鸭子挡住了去路，本来想以锡杖赶走它，可是又担心及鸭子，只好提着空水囊，枵腹而归。第二天去汲水，鸭子仍然站立在桥头上，昂首逍遥，毫不畏惧。禅师不得已只好忍着辘辘饥肠折回庵中，天明再去，鸭子还是不离去。如此过了数日，禅师为了怕惊吓到鸭子，连日滴水未进，终于枯绝而死。古德这种“但愿众生得离苦，不为自己求安乐”的牺牲精神，正是佛陀慈悲襟怀的高度表现。

魏晋时代的法进法师，智慧慈悲具足，深得朝野上下的爱戴。有一次地方上流年不利闹饥旱，饿殍遍野，状极凄惨。法进法师于是斋戒净身，拿着刀、盐到饿人家聚集的深山石窟之中，对着面黄肌瘦的灾民传授三皈依，然后将衣钵挂于树丫上，慈祥地对大家说：“今天我要将生命供养给各位，请各位割取我身上的肉聊以充饥吧！”大家看到自己平日最为敬重的师父要舍身救自己，人人踯躅不敢动手，法进于是拿起刀子割下自己的肉，掺和着食盐，端给大家食用。灾民们耐不住饥饿的煎熬，不得已含着泪水吞下了师父的净肉。法进法师为了救活更多的众生，毫无痛楚，并且无限欢喜的奉献了自己的性命。当初佛陀在因位修行的时候，也曾经割肉喂鹰，舍身饲虎，完成了难行能行、难忍能忍的菩萨道。在菩萨看来，众生与自己一体，慈济众生就是完成自己的佛道，因为一切诸佛皆因众生而发大悲心，因发大悲心而长养菩萨道，因此众生是我们实践菩萨道的道场，有了慈悲心，众生所加诸于自己身上的一切磨难、困厄，都是醍醐甘露了！

五、从神异看佛教的奇人　

佛教里面的许多禅师大德真是奇中有奇、无奇不有，诸般奇异，都是应机示化，为去除世人的嗔恚愚痴而神之玄之。

有一位飞锡禅师，本名叫邓隐峰，为什么称他为“飞锡禅师”呢？据说有一次，他看到两国的军队打仗，弄得老白姓民不聊生，他劝双方放下干戈不要再争战，可是刀兵无情，谁肯听一个出家人的话？不得已，邓隐禅师就把锡杖往空中一抛，自己也随之在天空中飞舞。鏖战激烈的兵士看到半空中有个和尚飞来飞去，都啧啧称奇。不觉停手看他飞舞，看得发楞了，忘了争战打仗，以后他就得了“飞锡禅师”的封号。

有名的金山活佛也有许多的奇事。他是怎样的奇法呢？冬天的时候，金山活佛妙善禅师跑到金山寺大雄宝殿屋顶上去晒太阳，纠察师父一看，就骂他：

“哎呀！胡闹！怎么可以在佛殿上面晒太阳呢？”

他一听，太阳也不晒了，就从屋顶上一直滚、滚……飘飘然凌空滚到地下，然后站起来，弹一弹身上的灰尘就走了。

他最大的长处就是替人看病。金山寺的最后一任住持是太沧和尚，民国三十八年为了逃避叛乱，也渡海到台湾来，太沧和尚亲自告诉我，他和妙善禅师是很好的朋友，有一天，他请求禅师说：

“佛爷，我的母亲生了重病，请您帮她看一下吧！”

妙善禅师漫不在意的回答：

“哪里呀！我又不是医生，怎么会看病呢？”

“佛爷慈悲，您自己讲过您会看病的啊！”

“哦？”禅师问：“就在寺内的洗澡池边讲的啊！”

金山活佛听了，就走到洗澡池边，随手掐了一碗洗澡水给太沧和尚说：

“这是般若汤，拿回去给你母亲喝！”

大陆上的寺院，一星期才烧一次水供给好几百人洗澡，那些洗过身体的水就像泥浆一样，难以下咽。太沧和尚不免心里忐忑：“这种洗澡水，怎么能治病？”

禅师又满不在乎地催促：“要喝就快啊！凉了不好！”

太沧和尚只好相信他，把洗澡水端回去给母亲喝，说来奇怪，病却渐渐好了。然而每逢有人纠缠妙善禅师，请他治病时，他总是只手连摇：

“不会看病！不会看病！”

要是被人缠得脱不得身，他就在身上这边抓抓，抓那边搔搔，把身上的污垢搓成一团，用鼻涕口水一拌，说： (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛)