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在参加春试后，高孝标又获进士及第，那孀妇以为试冒名的高孝积，很是高兴，并日夜盼望她能实践诺言来迎娶她。可是自一别后，即断绝消息。因此思郁成病，当她气郁交加，病情严重时，托人带信给他，痛责他的薄情，并盼望他能实践诺言，然后竟一病不起忿恨而死了。那封信被高孝标所接，看到他才明白何以其弟不能同享功名，原来曾犯此损德败行的邪淫所致。遂即指责并训斥其弟，嘱其想法补过。高孝积被其兄深责后，虽然颇有悔意，可是大错已经铸成，永远无法挽救了。自那孀妇因被骗气愤而死后，过了一年，高孝积的独生子，因去戏水捉鱼，不慎被水淹死。而高孝标的儿子却能涉险而无恙。高孝积又因哀伤其子的夭死，哭的眼睛成瞎，从此竟潦倒一生而且绝后。反观高孝标去独享功名，富贵寿考，子孙满堂儿贤孝，且皆贵显。当时有一位自号望机子的隐士，批判他们兄弟说︰同时出生，童年考入学堂，同时结婚生子，同样获得国家的津贴当研究生，就因贪色淫污了一孀妇，自此以后荣枯盛衰，就有如天渊之别。上天惩罚好淫之徒的报应，竟是如此迅速！ 编者按︰命运的好坏，皆是自做自受，上苍只不过随人善恶，为判奖逞而已。心术之正邪正是命运好坏的分野。 招妓犯淫，功名几被夺 周伯顺，清朝山东人。同治甲子年间，当他到省城去应考，经发榜知道以获中该科的举人后，甚为得意，即招来许多娼妓，大开宴席，欢请前来祝贺的亲朋好友。宴后又留宿娼妓，纵情恣欲的淫乐。就在他得意忘形，纵情欢乐的那一夜，家中的老父，作了一个梦；有神明在梦中告诉他说︰‘你儿子，中了甲子科的举人后，本来在戊辰年即可再获进士及第。可是因他再省城中举后，竟招娼妓淫乐，犯了邪淫。虽然被淫污的对象，是人人皆可花钱买来的娼妓，但由于不知洁身自重，品行不正，对阴德有即大的亏损，因有此过失，所以功名已被文昌帝君削去。幸你祖父生前所作的阴功积德很厚，你儿子受到祖先的余荫，如果能从此悔过向善，他那被夺的功名，仍有重新获得的希望，愿你劝戒他好自为之。’不久周伯顺满心喜悦的从省城回来，到了家。即被他父亲则问再省城的所作所为。他以为老父可以欺瞒，乃矢口否认招妓淫乐的事。他父亲见周伯顺有过而不知悔改，很是愤怒伤心，遂把梦中神明所告之事，一一讲给他听。周伯顺听后，不禁汗流浃背，大惊失色，至此才俯首认错。于是诚惶诚恐的焚香祷神，祈求神明允他悔过，并立誓永不再犯。因为他有祖先的余得所荫，故能蒙神托梦警诫，也幸他能及时悔过，努力向善。而上天不罪悔过之人，后来果然在同治戊辰年获进士及第。 编者按︰祖先遗德，泽被子孙。人人若能每做一件事，常念祖先之德，思后代之祸，则必能行善而灭恶。 弃妻宠妾之报 斐章，河东人。幼年的时候，甚得当时一位得道和尚；昙照大师的器重。称赞他相貌非凡，将来必能贵显。斐章成年之后，娶妻李氏，但娶过门之后，即嫌她容貌丑陋，竟把她冷落于别墅中。而另外娶一姿容艳丽的女子为妾，和她住在一起。自此以后，有时经过别墅也不进去见她。李氏见丈夫如此的好色薄情，唯有暗自伤心，怨叹自己何以生的如此丑陋，以至不能获得丈夫的欢心。虽然斐章家庭富有，但因她被冷落，日常生活也没得到照顾，只能和穷人一样的生活。因此日夜以泪洗面，竟郁怒交加怀恨而死。二十年后斐章又遇见昙照大师，当昙照大师与他相逢，于观他的面像后，很是惊讶，注视很久才对他说︰‘二十年前我见你相貌，气宇非凡，所以断你必获显贵。为什么二十年后，你的相貌竟然完全改变，你是不是做了有损德行的事？’斐章说︰‘在我记忆中，我自问并没有做什么伤天害理的事情。想了很久，才猛醒的说︰如果有什么差错的话，可能是我虐待原配妻，至其郁恨而死的缘故吧。’昙照大师细问他的详情后，即很叹息的说︰‘你好色不好德，竟无故嫌弃原配妻的丑陋，致使她怨恨而死。由于这件事，你不但把大好前程断送，紧接著恐怕有大祸降临。’果然不多久，斐章竟无病而在叫号求饶声中，被李氏勾魂去了。 编者按︰俗云︰‘弃前妻，绝后代’，其事例古今不可说不多。但是偏仍有人不惧其果，而迷恋女色，真令人慨叹！ 贪色失功名并终身潦倒 刘尧举，明朝人，为人有才华，但不信因果报应道理。有依次为了参加考试，特雇船上京赴考。船主有一女，颇有姿色。刘尧举一见及生染指之心，所以利用乘其船的方便，时常借故调戏挑逗她，只是其父在船，苦无机会亲近。到了京城，刘尧举上岸去参加考试。当第二场考完，回到船中还早，适船主往市场做买卖，遂毫无顾忌，大胆的和船女做出纳不可告人的苟且行为。就在他肆意淫污船女的那一晚，家里她的父母同时得了一个梦；有一神明告诉他说︰‘你的儿子此次的考试，本来可以获中头名，但因不信因果报应之理，在赴考期中，竟不遵守礼义，淫犯了船女，所以上天已经夺去了他的功名了。’ 他的父母既然有此梦，知道冥冥中善恶终必有报，内心很替刘尧举不安。果然发榜后，主试官本有意取他为第一名，后来又以不合规式儿被弃置，竟没有录取。当刘尧举落第回来，入门极被父母训斥，更获悉此次考试之不能及第，是因他好色淫污船女之故，虽然深感后悔，但追悔已是莫及。后来他竟因此落魄潦倒终身。 编者按︰能为士人，必是祖上有德，然若心术不正、放侈为邪，命中原可富贵亦将变穷。现代青年学生得父母之福荫，如再不知进取、稍涉邪径，则不但累及父母，本身命中之富贵，亦将被天夺。 心胸坦荡，美女当前不能乱 刘理顺，明朝人，为一有名的理学家，曾受聘于一富贵之家为家教，因善教其子女，故很得主人之器重。主人为表达敬重之诚，特从众侍婢中，挑选一聪敏儿又善解人意的秀丽少婢。日夜专心服侍他的起居饮食，并命她伴其同床共眠，以备使唤。主人如此的做法，原是有意把那侍女赠予，另她终身服侍他。但经过三年，当刘理顺准备辞去家教儿上京考试，于临行前，却请主人另谋佳婿婚配那侍女。主人见他竟如此的要求，即很诚恳的说︰‘那美婢已服侍先生三年，感情必很深厚，就请他带回去为侍妾，何必再让他另责配偶？’刘理顺对主人得美意很感激，但却不能接受，于是又说︰‘难道主人真的以为我也是好色之徒？那婢女我不否认是聪慧美丽，而且服侍了我三年，并共睡一床，瓜田李下却难免引起人的误会，可是我对他只有感激的心，却从没侵犯侮辱过她。我是读圣贤书的人，怎么可以违背礼教，未取正室而先有侍妾，这事万万不可。’主人听后疑信参半，认为天下哪有美色当前同睡三年，而能不乱的？遂召来仆妇检验婢女的身体，经检验确实证明仍是处子。主人至此才大加赞服，不敢再勉其所难。并且赠诗以示敬佩，其大意是说︰‘那艳丽娇美的容姿，一见即能使人爱怜。然而三年服侍先生，并且同床共眠。美色当前竟能示而不见，处而无觉。先生之行，胜似古时柳下惠的作怀不乱！’刘理顺也回报主人一首诗，大意是说︰‘谁说妖娆美女能令人心迷意乱，顿生爱怜？无论她是如何的柔情蜜意，如于礼教有悖，总不能动摇一个玉洁冰清有操守的人。只要心理坦荡，美人同床又和独自睡眠有何异样？席上有妓心无妓，宋理学大师程明道所说的话，至今还令人乐道！’刘理顺的人格，就是如此的坦荡，有如冰清玉洁。而希贤希圣的心志，又是那么坚定。所以后来德学大进；以状元及第，贵显一时，成为当代受人敬重的理学大师。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |