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十二、害妻子──佛经说︰‘无有子息，乱人妻故。妻女淫乱，乱人女故。’因此冥冥中，上天总是安排淫邪之徒的妻女去还债，并且又绝其后嗣。 远邪十法︰ 一、清心地──愚平时防犯淫念的生起，一起念即予断绝。 二、守规矩──洁身自爱，做事正正当当。 三、敬天神──神目如电，随时查人善恶，不可因我们俗眼不见，即谓无鬼神，以至作奸犯法。 四、养精神──精气不露泄，必能神充气足，灵智清朗，所做皆正，而不涉邪径。 五、目不斜视──心正目正，心邪目邪，一切邪书、邪画、令人迷乱之事，皆不去观看。 六、戒谈淫秽──好谈淫秽，心已有邪，若在受诱，必制败行。故当戒之，以免邪私缠绵。 七、烧淫书──邪书流毒人心，阴受其害而不自知，。欲杜淫邪，一见淫书籍可焚毁，救己亦救人。 八、省房事──夫妻伦长虽不可废，但于诸神降鉴及气候变化种种禁忌，亦当遵守不犯。 九、勿晚起──晚起精神昏散，易受诸邪所侵。而早起能使人神清气朗，身心俱爽。 十、劝共勉──邪淫最易败风俗遭祸殃，人人戒守，风俗淳美，社会安定。 邪淫一事，因贪片刻之欢，以至害人又害己。所以善人不贰色，常视老者如母，长者如姐，少者如妹，幼者如女，并常想此十二害，又守定远邪之法，故能终身不犯，常获善庆。 色欲招病，断欲是要 明朝邝子元，得了心脏病，神经衰弱之症，精神时常恍惚欲倒。虽然经过很多名医的诊治，但没有显著的效果。后来遇见保阳子，因他是有道之士，对摄身之道很有研究，所以就向他请求除病的方法。保阳子经过望、闻、问、切后，已了然他的病源。于是对他说︰‘你的心疾，乃是起于烦恼，而成于妄想所致。心理常受著过去、现在、为来的种种妄想，乎生乎灭炽燃不息的侵袭，因而使精神受耗损。“被妄想所困扰叫做幻心”，“能以智慧警悟幻想为妄，而不随波逐流，立即斩断而不再想下去，叫做觉心”。人都有妄想，所以“不必害怕妄想念头生起，最怕的是警觉太迟”。我们一有妄想的念头即是病，能及时警觉照见其妄就是药。但得心空如太虚，一切烦恼妄想即无著处。到了这种境界又有什么病可生？现在你所罹的病，是由于水火不交所致。大凡见美色而起贪爱，使身体奔逐于声色之中，叫做外感之欲。夜深睡在床上，念念想得到美女的陪伴，因此淫欲之念如火焚心，叫做内心之欲。凡贪爱于美色，身心二欲就缠绵不断，做事损精伤气，因而容易感染疾病。如果能远离色欲。那么精气不漏泄，肾水自然孳生，并可上交于心。不思美色，心中常清朗，即能使心火不至上炎，而可以下交于肾。水火能或调剂，身心的一切疾病，即可消灭。这就叫善调身心，不用药而可使病霍然痊愈！’邝子元静聆了保阳子这一番道理，回去后即屏弃一切声色之乐，独自按时静坐于书房，念起即觉，扫空一切妄想。如此继续不断，经过一月后，果然他百治无效的心病，竟勿药而愈。心境明明，智慧转增，能辨识正邪之道，不为外境所诱惑，并且从此无病克享高寿。 艳辞诲人淫，后报堕地狱 黄山谷，宋朝人，因为受当时风气的影响，喜欢填写有关男女情爱的哀艳词章。有依次同画马名家李伯时，去参访当代得道高僧圆通秀禅师。秀禅师为了不忍心见他迷于做哀艳词章，致遭堕落的危险。所以他警戒完李伯时，嘱他不要再画马，因为画马时，心念形随心转，恐难免会堕落成马身。然后又苛责他说︰‘大丈夫怀有盖世的文才，难道竟用以写作而无益于世，而又动人邪思的哀艳词句吗？’黄山谷听了秀禅师对他的苛责，很不以为然反自以为是的笑著说︰‘据禅师著么说，难道我也会向李伯时一样变成马吗？’秀禅师听他如此的反驳，乃特别以威严而庄重的态度，很诚恳的开示他说︰‘李伯时如果为了画马，念想在马，模拟既久，难免堕落成马而不自知，但也只是他自己的事。而你做那扰乱人情思的哀艳词章，不知会令多少人读后，动起邪念而贪好淫色。这种会人于淫乱的作为，岂止是变马而已，恐怕地狱正等著你投进去’。黄山谷被那义正言词，因果报应道理的当头棒喝，深知秀禅师乃一有道高僧，绝不会虚言骗人。顿时猛悟其间的利害关系，愈想愈可怕，遂极为恐慌的向秀禅师礼谢悔过，发誓永不在写作那哀艳词章了。 编者按︰六道轮回之说，是人因肉眼未能亲见，遂拨认为无，而随心所欲，不惧因果；致后来害人害己，追悔莫及，学士文人览至此起可不慎。 淫书害人，作者受阴谴 牡丹亭一书，是描写男女青年情奔的书，而且文章华丽，人人爱读，所以受其影响，误认追逐情爱，淫奔之事为风雅的人很多。该书作者死后，曾有人死而复苏，亲见他被关在暗室，备受蒸心热骨，有如焚火难禁，肤裂肉开的痛苦。而西厢记一书专描写男女偷情私会之事，最容易令人见了引起邪思。据说作者因编此书而备受阴谴，书未完忽然无故昏倒，自己嚼舌而死。会真记的作者，因欲娶其姨表妹崔莺莺不得，愤而做此记，以诋诽其表妹和人有偷情的行为。致使崔莺莺无瑕白壁、蒙垢千秋。又复使后世青年男女，效学偷会之事，据说他死时很痛苦，死后又遭雷光焚尸之报。施耐安因做水浒传，其中奸盗之事，描写如画，致使其子孙生而哑者有三世。金圣叹，好批水浒传、西厢记、金瓶梅等诲淫倡乱的书。以其敏绝的才识，不写砥品励志的文章，而专好评解稗官词曲，荒於戏的事。所以后来竟因文字狱，而受杀身灭族之祸。 编者按︰这些都是不信因果报应道理，而反目以为是，并惩一时之快，写下了流毒人心的小说，以致因遭天谴，作家们当引为戒。 毁淫书得功名显要 谢履端，清朝云南人。为人端正好学，从小即有孝友的善名。少年读书时，凡看到有人诲人淫佚的书籍，恐怕它流传人间，使人读了迷失心志，而做出损人败德的事。所以常不吝惜金钱，用高价全部把它买回来烧毁。因此被他焚毁的淫书非常之多。有一夜，他梦见金甲神对他祝贺说︰‘你能不息重价购买淫书烧毁，因而挽救很多人免于见了起邪私，所以阴功极为浩大。上帝鉴于你有怕淫书流毒人间，而误人子弟的善良本性，特赐你功名显要，冠盖天下’。他梦醒后，知道天心福善，遂更加勤勉好学，努力进德修业。果然在康熙柄子年，一试即中解元。葵未年复以进士及第。后来明显当代，子孙数代皆获显贵。 编这按︰淫书害人甚于利剑，利剑伤人只一时，而淫书害人流毒千万世。焚淫书毁淫辞，人人有责。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |