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刚刚过去的二十世纪的一百年中，缘熟而往生西方净土者，不知凡几，虽《净土圣贤录》和《往生传》尽量搜罗记载，亦难免挂一漏万，无法尽录。于此仅录在那个时期往生的实例十则，其中出家和在家众各半，以资证明凡信愿持名，不管僧俗，决定往生。又所录之出家众，皆乃近代佛门高僧，其伟大生平事迹，大家均耳熟能详，故不再赘言，仅志其往生时所现之瑞相，由所现之瑞相，显示其人，必定往生。
（一）印光大师，净宗第十三代祖。 往生前，预知时至。公元一九四○年十月二十七日，示现一点小病，隔日即召集大众，宣布妙真法师为苏州灵岩山寺之住持。于是大众选十一月九日为升座日期，印光大师说：「太迟了。」又改选初四日，也说：「迟了！」最后择为初一，才点头说：「可以！」 十一月三日晚上，进用稀粥一小碗，接着告诉真达和尚说：「净土法门，别无奇特，但要恳切至诚，无不蒙佛接引，带业往生。」 四日凌晨一点半起来，坐着说：「念佛见佛，决定生西！」说完后，即大声念佛，二点十五分取水洗手完毕，起立云：「蒙阿弥陀佛接引，吾去也。大家要念佛，要发愿，要往生西方净土。」说完后，面向西方，端坐椅上念佛。凌晨五点，在大众念佛声中，含笑安祥往生，如入禅定，时年八十岁。 往生百日后荼毗，得五彩舍利珠百余颗，大小舍利花及血舍利千余粒，头顶盖骨裂成五瓣如莲花形状。 节录自《印光大师永思集》 印光大师往生时刻： (1940年11月）初四的早晨一点半，印光大师从床上坐起来讲：「念佛见佛，决定生西」。讲完之后，即大声念佛，到了二点二十五分，大师坐床边索水洗手毕，又站起来讲：「蒙阿弥陀佛接引，我要去了，大家要念佛、要发愿、要生西方。这是在走的时候告诫，所谓敦敦告诫。「说完即坐椅上，端身正坐，口唇微动念佛」。到了三点钟的时候，妙真法师来了，然后印光大师又吩咐到：「你要维持道场，你要弘扬净土，不要学大派头」。 这里引用他临终这一些细节来说明什么呢？是要看印光大师临终的时候对我们众生的吩咐告诫，他的慈悲之处，他一生弘扬净土教法，提倡老实念佛，莫换题目。在临终这些法语就非常重要，很实在，很真切，很平实，很安心。有些方面也有告诫，不要学大派头，但是学大派头的很多，都喜欢做大派头。而印光大师就告诫妙真法师你不要学大派头，你要护持道场，你要弘扬净土教法。 「自后即不再言，只唇动念佛而已」。到了逝世的早晨五点钟，在大众念佛当中就安详往生了。
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