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◆没有大智慧的直观，而说的客观，也是一种主观。 ◆一个人不能够创造环境，就会被环境所创造。 ◆真正失败的人就是向环境屈服的人。 ◆人生的真理是隐藏在平淡无味之中。 ◆待有余而后济人，必无济人之日；待有余而后读书，必无读书之时。 ◆宁过于君子，勿失于小人。过于君子，其为怨浅；失于小人，其为祸深。 ◆智慧虽然无形，郤能丰富你的生命。 ◆当你察觉到自己正在做什么时，正在想什么时，那你就知道什么叫做‘道’了。 ◆风来疏竹，风去竹不留声；雁过寒潭，雁去潭不留影。 ◆‘身’为苦本，‘我’为罪孽。 ◆人随处作主，就会立处皆真。 ◆吾有大患，为吾有身。 ◆不要太肯定自己的看法，则少悔。 ◆让泪水来告诉你世间的真相。 ◆装睡的人是叫不醒的，没有诚意学习某件事的人是永远学不会的。 ◆懂得与他人相处的人，既能享受到生活之真正乐趣。 ◆与人相处之道在于——无限的容忍。 ◆当你懂得关心你周遭的人事物时，别人也同样的会给与回报。 ◆你一天中曾踏实地活过一小时吗？ ◆佛陀说：‘布施给我的功德等于布施给乞丐中之下贱者。’ ◆当你对自己诚实时，世界上没有人能够骗得了你。 ◆‘禅’就是活在现前这一刹那，不前瞻亦不后顾。 ◆用伤害别人，来掩饰自己缺点的人，是可耻的。 ◆美丽的花果，是由好的种子产生的。 ◆掌握小的现实，不如掌握大的真实。 ◆利在一身，勿谋也；利在天下者，谋之。利在一时，勿谋也；利在万世，谋之。 ◆虚己下问，是第一有益事，当不耻下问。 ◆陶器用泥和水和成，最后仍要归于碎片。生命亦正如陶器，故知无常才是人生的常理。 ◆智慧从内心深刻地体悟而得，聪明从知识的累积而得。 ◆艰困的环境使人成长、成熟，从艰困环境中成长的孩子，更能体谅别人。 ◆时光灭处命光微，到眼繁华转眼非。莫在险途贪五欲，弥陀日夜望儿归。 ◆每个人与社会、国家，整个世界皆息息相关，因此，不应轻视自己的力量。 ◆将你的生命投资于别人身上时，你就不再只是一个人了。 ◆世间人所谓的‘爱’，在‘永恒’的辞典里找不到。 ◆‘魔心’，叫你看什么都不顺眼。‘佛心’，叫你看什么都要顺眼。 ◆佛是世界上最平凡的人，因为他恢复了原态。 ◆把盐叫成糖，盐也不会变甜的。人不从内在改变自己，别人再多的赞美也是徒然。 ◆欲望永远无法获得满足。因为欲望的繁殖力很强。 ◆人睡著了，梦境就真实不虚；人不觉醒，世俗琐事也成真。 ◆欺世瞒人都易，惟有自己良心最难。 ◆伤害别人的人，必受果报。 ◆于虚妄处，强加分别执著——即是业障。 ◆世间人要对法律负责任，修行人要对因果负责任。 ◆惜福，一针一草，当思来处不易。 ◆大富由天，小富由人——勤俭惜福。 ◆不耕种哪有收获呢？如果不懂得布施，将来就没希望可言。 ◆当你请不起人家吃水梨，就改请果汁；没有果汁就沏茶，甚至于白开水。不然就和颜悦色，洗耳恭听。 ◆当你贫穷时，那就用身体去布施，如扫地、洒水、搬东西。这也是一种布施。 ◆人贵自立，自立必先能自强，勿依赖人，勿强求人，他人无论亲疏，一切皆不可靠。 ◆如坚固的岩石不为风所摇动，贤人被诽谤或称赞都不动心。 ◆如木工调直木，弓师矫正箭直，造沟者疏导水，贤人调御心。 ◆闻恶，不可即嗔，恐为谗夫泄忿；闻善，不可即亲，恐惹奸人近身。 ◆人于横逆来时，愤怒如火，忽一思及自己原有不是，不觉怒情躁气，涣然冰消。 ◆念自己有几个不是，即我之气平；肯说自己一个不是，即人之气亦平。 ◆责己者，可以成人之善；责人者，实以长己之恶。 ◆放逸的人虽有生命，却也等于是死的。 ◆人并非生而贵，而是因其工作而贵。 ◆内心充满嫉妒或心中不坦白、言语不正的人，不能算是容貌端正的人。 ◆心如虚空，包容一切，方能远离对立的观念。 ◆默默的关怀与祝福，亦是无形的布施。 |