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看到这里，可能很多人对我的观点持怀疑态度，不相信分享可以带来的回报。这一点上，承翰对于布施、分享的解释是：因为这个缘故，可以带来周围人的尊重，财富权威和地位是一系列连锁反应。 对于一个普通人来说，的确很有道理，但是对于细致观察生活的人，可以看出来这在上面是不了义的说法。 在这里，我把它说透。我们老生常谈布施之后的回报，到底是不是确有其事。 首先举几个例子；在我当时贩卖手机时，一旦有积压库存，往往每次去放生归来，客户都会争先恐后给我打电话要货。说来惭愧，曾经有一部500块的二手电话，一直头疼没有人购买。于是就投机取巧，去向中华慈善总会捐了50块钱，结果在当晚8点就有人要求用1100的电话置换。 另外，我由于有植物性神经紊乱和跆拳道造成的骨膜炎，一直长期处在身心俱疲的状态，医院对此也束手无策，因为西医医血，中医医脉，对于骨膜炎这类疾病，大多都要通过道家的站桩或者长期的武术马步和名师指导才能调整过来，而对于一个从小到大生长在城市中的孩子来说，也是因为这个原因，才使我有幸在茫茫人海中，在马路上类似于天上掉馅饼的概率认识到几位知名大夫！ 而这样的例子，在我周围的朋友之中，也比比皆是。 从一开始月薪不到500就用一半去布施，将与人为善深入到生活的每个细节，直到5年后的今天，一个人住着几十万的商品房，做着月薪将近一万的工作，改变命运是他亲口而说的机遇。 对于开着君威、奥迪带着1万5去捐款行善为自己讲述人生巨变的朋友，我对此也习以为常。 甚至我曾劝自己的亲人接受这个事实，仅仅拿出了100元的捐款，事后所带来的感应也屡试不爽，当日就收到了一单14000元的合同。 其实，多年来面相学上老生常谈的，无非是天方地圆，额头宽广智慧俱足，地阁肥厚众人围拥，下巴翘起辩才无碍。 而我想，周围细心的朋友早已发现，大凡是家境优越的男孩女孩们，一般都会长相出众，就算不漂亮，脸上也很有肉感。 而几年下来，自己虽然是照本宣科地看人，也没有发现有违背这个定律的。甚至于《财富》杂志上分众的江南春、华龙的范现国，无不是大同小异。 而面相上所说的地阁肥厚、脸上有肉感，无非是由福而已。 只不过，之前还听师傅说过一个例子： 曾经有一位大学毕业生，在生活中总是一波三折，想做事的时候，虽然费尽心机，想到不同的结果，但往往去做的时候，还要出现各种困难。而当时师傅看那个大学毕业生的面相来说，额头又高又宽下巴翘起，是个才华横溢的青年人，只不过面皮紧绷，下巴又薄又窄。但经过了一年多的布施行善以后，如今，他已经成为了某公司的主管。 我没有强调什么宿命论，也没有说什么封建迷信，只是看到太多的人庸庸碌碌终其一生，也看到了太多的人虽然兢兢业业工作却难以出人头地。周围太多太多的人，想出人头地，却误入歧途。 在这里，我于心不忍看到你们这样堕落下去，荣毅仁为什么把“择高处立，就平处坐”作为座右铭，把“享受下等福”作为挂在嘴边最多的偈子，只不过气宇如王的仰山、临济没有向王安石说明就跑去参出世法！ 数不胜数的例子，当自己明心见性的一刻起，就知道他们早已对功名利禄唾手可得而不屑一顾了！ 因此，想获得大成功，鞋子和脚都缺一不可 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |