我所念的大悲咒水

大悲咒水,治病
我曾经在台北宏林素食馆,巧遇中国文化学院周邦道教授,周教授的夫人是杨慧卿女士,她的大悲咒水,曾经扬名佛教界,凡饮大悲咒水者,皆出现不可思议的奇迹。可惜,杨慧卿女士身罹癌症,药石罔效,很早离开了人间。

有人就以这件事反驳我,既然大悲咒水如此灵验,何不能治自己的癌?因此,大悲咒水只是心理作用而已。

只是心理作用吗?我认为不然,这里面是【业障和灵力】的问题,也即是【背负重量】的问题。例如有一个人举重背负五十公斤没有问题,但若加重到二百公斤,他是背负不起来的。我的意思是说:杨慧卿女士的业障,大于她自己的灵力,不是她能轻易摆脱的。

由于我喜欢念大悲咒,也念大悲咒水,且随缘施予,也许是巧合吧!竟然也出现奇迹,我敢保证,这些奇迹有些令医生摇头不敢相信。然而也有失败的,例如台南蒋女士,她挫骨神经痛开刀,医生手术失败,使她全身瘫痪,医生宣布无效;我施大悲咒水,也同样无效。另外一位王女士,生绝少病例的【硬皮症】,医生宣布无效,我念大悲咒水,也同样无效。

我觉得大悲咒水有些时候神效异常,如同精神灵力的加注,使人起死回生;然而天下苍生的业障有的实在太种了,业障大过于灵力,以致痛苦于病与死之间,不能安静的走完这一趟人生之旅。

站在科学的立场和物质现实世界,大悲咒水只是一杯开水,只是经过精神灵力的加持而已。我以为现代人不必去依赖大悲咒水的灵效,有病亦要找医生诊治。但,找偏医生,医生宣布无效的,我实在不忍心去苛责他们追寻奇迹出现的信心。

杨慧卿女士的大悲咒水,曾出现不可思议的许多奇迹,这些都是有实例的,不可否认的,这是精神灵力的升华;但,我相信也有失效的,如同她自己就是一个好例子。就是医生本人,也没有不病不死的,杨慧卿女士的大悲咒水已经是一个稀有的精神象征,不应该忍心去排斥和诬责。

在佛教界,大悲咒水仍然天天有人祈求,我劝他们,医生也要找,大悲咒水也可以喝(香灰水例外),最好双管齐下,不要完全依赖大悲咒水,能好甚善,不能好则等候另一个奇迹,病与死的人生,应做如是观。

大悲咒水是奇迹。

药石罔效之际,

心病仍要心药医。 (发布者: 欢迎投稿,网站:无量光佛教网讨论请进入:佛教论坛)
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