中国的高僧们一般都碰过这种事情,也都有纪录可查,《自杀以后的真相》这本书记载很多、很清楚。 袁子才于《子不语》书中言及:『杭州北关门外有一栋房子经常闹鬼,大家都不敢去住,因此一年到头门户深锁。后来有位蔡姓读书人想把房子买下来,有人认为不吉利,劝他不要买,但他却没有接受。等交易完成后,他的家人都不敢住进去。于是蔡某亲自把门打开,点了一根蜡烛,独自坐在房子里。到了半夜,看见一个年轻女子,头上围着红色的细绸巾,慢慢地走进来,向他跪拜行礼后,就将一条绳子悬在梁上,然后把头伸进去。蔡某见此情境,并不害怕。女子另又挂上一条绳子,并向他招手。意思是要他也来上吊。蔡某就拖起一只脚伸进绳结里。女子见其行径,便说:“你弄错了!”蔡某笑着说:“是你错了,才会落到今日的地步,我才不跟你犯同样的错哪!”女鬼闻言大哭,扑在地上向他礼拜后就隐去了。从此再无闹鬼情事。后来蔡某中了进士。』 所谓:『道高龙虎伏,德重鬼神钦。』蔡某德行高尚,非但不得罪女鬼,还为她点破迷津,因而逃过鬼祸,终得厚福。自杀行为实在不能轻易尝试,否则会变成一种习性。现在很多人听到有人说要自杀,误以为是说着玩的;大家须注意这种征候,说不定真会自杀哪!百分之八十的自杀者都会有征候出现。如果了解事实真相,能够适时予以开导,他的念头若转变,就不会这样做了(当然,依据我们的经验,其背后或许有看不到的东西在作祟)。 我曾处理一个有过三次自杀纪录的个案,他患有严重的忧郁症,我就陪他修法,修了一段时间后就恢复正常了。可见要辅导自杀者及有自杀倾向的人,还是要适度地运用正确的方法,使其对你产生信心,才能很快产生效果。然而,这却非一般学理所能做到的,因为他们不讲究这些道理。必须对生命现象有深度理解,能够透视生命的内涵,方能施以正确、适度的辅导。而不是光以『你要活得有希望』这类话,就可以解决问题的。你有希望,但他若认为已经没希望了,那又当如何?因此,了解了死后的真相、自杀的后果,那才管用。所以自杀真的是灾难的开始,会让你永劫难以超生,怎可轻易言死呢?社会上有很多似是而非的观念,导至许多人糊里糊涂地死亡,这是要负责任的。 为了防止自杀事件发生,专家学者们应以正确的认知,多方宣导生命的真相,否则不管以何方法,都很难收到立竿见影之效。因为一般人往往克服不了内心的冲动,禁不起外界的诱惑。定要使他内心真正觉悟,对人生的价值观彻底转变,才会产生力量。 我曾去了解一个闹过自杀者的背景,他的家族中,三代都有自杀纪录,公公自杀、叔叔自杀,最后她竟然也自杀了。这是个很奇怪的现象,真是防不胜防。我们也发现精神疾病者,有的也有自杀的倾向,在妈妈自杀后,便常有寻死的念头。这是一般专家学者很少提到的,我们在实务中发现了。 祖先死后,阳世子孙不懂得如何超度、祭祀以作回馈,使他们能得到好处,这是轻慢先灵。如果祖先觉得很痛苦,或许就会给子孙带来不利。世俗人一般都相信,祖先若没安排好,家里往往容易出事。学佛人懂得这个道理,能代为超荐,或者以自己修持的功德回向祖宗。 最近有个自杀者死后捐出遗体,后来托梦给女儿,身上浑身是血,痛苦得不得了。这是事实。对于死后捐赠器官之事,佛法中有提到。佛经中说,布施分为内财布施与外财布施。外财是身外之物,内财是头目脑髓。器官捐赠属于内财布施。佛经中所说的并没有错,但要布施外财较容易,布施内财就非一般泛泛之辈所能尝试的。 内财布施是对圣人、菩萨而说的,因为菩萨已证圣果,成就甚深的定慧功夫,他们已经看破这个身体是虚幻的,所以可以把它送人。也就是说,把这个器官割下后,他能够受得了不会痛,仍然如如不动。就像《金刚经》上所提到的公案:歌利王命人割截忍辱仙人的身体,将其凌虐至死;但这仙人私毫没有痛苦的感觉,也没有一点怨心,还发愿度他。这就是忍辱仙人已具备了深厚的悲心与定力。 如果要发心捐赠器官,必须具足忍辱仙人的能力才行,否则在割取器官时,因为受不了彻骨之痛而起了嗔恨心,那就必堕三途恶道,这是相当可怕、划不来的蠢事哪!佛经中提到,一般人断气后,经过了十二个小时,神识还不见得完全脱离。有的二十四小时也还没有离开。探测体温能了解死者的神识是否已离开身体,但最好不要这样做,以防触痛死者而生嗔心。最起码十二小时内严禁触及亡者身体。亡者身体对于外界的感觉非常敏锐,若在此时动刀割下器官捐赠,就等于是陷他于万劫不复的火坑中,阳世眷属于心何忍!如果有本事不起嗔心,那释迦佛也会合掌赞叹;如其不然,可就不能硬充面子呀! 一般而言,堕入三恶道后,其苦无量、时间长久,所谓:『三途一报五千劫。』若于此事不甚明了,则可多读《法苑珠林》、《经律异相》等大乘经典。最方便的是看《饬终须知》、《人生最大的一件事》等临终关怀的书。现在了凡学会又出版了《开启生命的奥妙》,书中有详细的说明。 另外还有个自杀的个案,最近的报纸也有刊登。有个失业的父亲带着儿女一起自杀。实在说,儿女虽是父母所生,但父母并没有权力主宰儿女的生命,我们必须尊重每一条生命,这一点大家应当了解。这件不幸事件发生后,我特别研究了一下:他是个厨师,与杀业结了深厚的因缘,所以容易产生自杀的业障。还好他尚有一念善心,本来他是想一个人死的,起码妻儿可领到劳保给付,将来的生活还有点希望。但他的大陆籍太太,个性非常强烈,性情很直,坚持跟他共存亡。这是不容易的事情。他企图在家里开瓦斯自杀,忽然起了个善念:这会影响房东的房子将来卖不了或租不出去,不能这样害人。他起了这个善念后,便到外面发动汽车,引入汽车废气自杀,结果被路人和巡逻员警发现了,及时获救。 临死还能发起善念,算是积了件功德,因此被救活了。被救也有被救的因缘。所以人要心存善念,能够存好心、说好话、行好事的好人,纵然在绝望的时候,也会有奇迹出现。这些万法因缘,都有很深的道理存在,要懂得看门道,而不要只是看热闹。所谓:『人无功德,大地难容。』福报已尽的人自杀,一下就死了,再怎么救也挽不回。 凡能心存善念、积功累德者,自然会有贵人相助。或许这种人根本不可能自杀,自杀的人可能从开始就没有这种观念。思想教育非常重要,须从小教导正确的观念,否则将来有点挫折就会受不了,就有可能寻短,这是非常令人惋惜的。 (发布者: 欢迎投稿,网站:无量光佛教网,讨论请进入:佛教论坛) |