想不贪就要看破身外物，想不嗔就要忍辱以示心量宽大。不贪、不嗔，何等安详自在！有贪有嗔，你能得快乐吗？

处处守威仪，时时存道心办好事，烦恼业障就无法侵入，善神亦常护持，那福慧就自然跟上你身了。

自己求解脱，也要度人解脱，你能化度一个人学佛，就可消百千劫来嫉妒障碍他人好事的罪业。

修佛道要使身清净，身清净，心才能不起颠倒，也要使心清净，心清净，身才能离七情六欲。那你快是无烦恼的人了。

要抓住机缘，趁现在有健康的身体、良好的修道环境，又没有患难事，要赶快用功。不要等到受病苦、有灾难时才来用功，太迟了！太晚了！

自己总要勉励自己，总要提升自已；不能老是停在原地待死，停住就是退步（人前进你不动）、就是落伍（跟不上人）、就是空过。

明白佛法，要依佛法来修才是真明白。少了修行，只是口上明白，心还是糊涂，有啥用？

唯有精进修行，才能得到佛法的真实利益，你不修，虽然信了佛，还是什么都得不到。佛陀虽大慈悲，难济懈怠懒惰之人！自不努力，师长对你亦无可奈何！

利他要福慧，自修也要有福慧，无福无慧连自修都不成，遑论利人。我们凡夫无福无慧，那就要依靠大慈大悲的佛陀，加持我们有福有慧，则我们自修利他，都可顺利成就。虽然如此，但不可不自精进！

你有超世之大志，就不会受情感之苦，又能度世。所以要立大志实行！你有过人之智慧，就不会受邪见之迷，且能化导愚人，故要深入经藏。

（4）居尘

居尘修行难有易，出世学道易有难，

难易二法弱者怕，勇猛丈夫一肩担。

家家都有本难念的经，尤其是婆媳之间的苦经特别多。那些都不要理了，理也理不清，愈理愈乱，三缄尊口忍下去吧！

一句「南无阿弥陀佛」、一句「南无观世音菩萨」，解除一切。多好！

你挂名是佛教徒，却完全还是个世俗凡人之情未改，自然得不到佛法的感应，得不到佛法的安心，又哪能得到佛法的利益？那你到哪一天才能得解脱？老是不解脱，难道你不怕束缚之苦吗？

佛教徒要受三皈、守五戒、严守威仪，这是自利利他的第一步喔！第一步不走稳，下一步乃至无量步又如何走得好、走得到家呢？规戒就是生活模范，修行就是要与生活连接，要纪律化，不能越轨。

大家都这样大的人了，习气还不改好，修道时怎么令道业精进？不精进忏悔，坏习惯又如何改好？如何能受人钦佩？不能受人钦佩，那你太可怜了！对得起你自己人性的尊严吗？

如何才有智慧呢？五欲心要清，五欲心不除，智慧就被盖住了。所以习气重，做个好人都难，学起佛来更不易。请立志斩断五欲罢，

想用功修行却不把七情六欲斩掉，戒也守不好，你想入真实佛法，得真实安乐的受用，梦想啊！情欲是苦的根源，要无生死苦，就要斩情欲根呀！

怎样孝顺父母？除恭敬供养外，要度父母好好念佛，求生西方极乐世界，这是最究竟安乐的至上孝道。可惜世人不知、不明孝道之真谛，苦哉也。

积善之家必有馀庆，真正爱儿女的父母，把钱拿来做功德（消灾得福）那才是真正利益儿女，将功德财留给儿女。这是别人抢不去的永久太平。

你们认为学佛辛苦，难道在家就不辛苦？你们在世间辛苦有什么代价呢？就算你辛苦有代价，能对治阎罗王吗？其实就算贵为大皇帝也无法对冶！

电视的节目大多是跳跳蹦蹦、乱打乱吼、情情爱爱的，学道人不要看。因为那些都是五尘，看了妨碍道心，阻碍良时，丧失命光。多么可惜！

你想替儿女做马牛，做到什么时候呢？你以为做了马牛，兄孙就会快乐吗？靠不住吧？应该好好觉悟精进修行。这事不看破放下，虽是年老百岁还是无法修。

你在世间很有成就，可是阎王老子请你搬家，去！死！搬到阴曹地府的家时，你那些成就都能带得去吗？你很明白：「万般带不去，惟有恶业身」，赶快修善业带到西方去罢！

你费了九牛二虎之力求世间宝，那个宝不能令你真正得利益快乐，相反的因小乐而招大苦！佛法有无尽宝藏，一得永得，有利无弊；这个宝才是真实的大宝！你还不知选择吗？

看电视的时间拿来念佛，全家老少齐念佛号，这是最宝贵的生命时间，将来同生西方、同得解脱，就没有合家分散「爱别离」的一切苦了。否则大限一到，各人东西南北盲跑，何处是安身立命的老家呀！

佛法是这么好的真理，大家学佛法了，要把看小说的精神拿来看佛经，把看电视的时间拿来念佛、拜佛。这样修行就够了，还说什么没有闲？

不懂佛教真义的人只看表面，以为出家人好清闲喔，他不知道，学了佛事情更多、更重要。不但出家事多，在家佛弟子的事也不少：要建立佛化家庭，还要应付一切人情世故，不但世事要做好！还要不妨碍自修。要是没有一点冲天之志是学不了佛的，请勇敢学罢。

酒肉朋友请你吃饭，你说：「不去不好意思。」找你造恶业还会不好意思不去；学佛莲友请你参加法会功德！你就好意思说谎：「家里很忙不能去」？那你是聪明还是愚蠢骗自己？

佛化家庭要和合。怎样和合法？一定要忍，不忍没办法和合。「忍」就是要吃亏，不要有理就不饶人，你也有错误之时啊！

家中常放佛号，住处就成了清净的佛堂，邻居闻了圣号，也会有潜移默化的作用。此是易做的功德，不可不做啊！

你虽然皈依三宝、受了戒，但有没有好好依戒奉行？你钻研禅学，但有没有好好参过禅呢？你研究念佛，那是否有好好的念过佛？真正念佛参禅的人，到某一境时，自然念到一心不乱，参到明心见性；没有真正的修持，不可能从自性中流露智慧，乃至不能清净持戒圆成。你欢喜看经，是否有恭敬虔诚地礼拜受持？你看经是怎么看的？歪歪斜斜地坐著、跷着大腿，好像在看小说一样，将经卷在手中，这样的看经方法不对，怎么可能得到殊胜的智慧和果报？得不到的！那该用何种仪式看经才对呢？应当衣冠整齐、严肃威仪，端身正坐（跏趺）或跪诵，真诚至极，自能一旦豁然贯通、大开圆解，妙辩无碍、度生自在，功行圆满、成佛是事实，不是梦想。你做到就能得，做不到就是梦。敬请慎之也！

学佛是要去除「财、色、名、食、睡」的地狱五条根，若用在求财、求名、求儿女功课好、求事业发、赚钱多，这当然是人之常情，可是拿念佛功德来求取那一点点甜头，就像用金子宝石来打一只小雀，那得到了什么？划算吗？得不偿失啊！ (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛)