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何谓受持一部经典而得最大利益？ 修持─地藏经的修持法，最简易不过，他不像其他修持法门，需要繁复的修法，或是严格的师承，故需很大的信心才能成就。地藏菩萨累劫为众生，构思出最简易，功效最大的修法。更引导众生礼赞其他诸佛菩萨、大乘经典，或对一偈一句，发殷重心。 1. 身─ 瞻礼地藏像、彩画、刻镂、塑漆形像，乃至简单合掌。或对菩萨像，作诸伎乐及歌咏、赞叹、香华供养。或常以饮食、衣服、缯彩、幢旛、钱、宝物等供养。 2. 语─ 赞叹佛菩萨，经典读诵，或劝于一人，多人受持高声读经或念菩萨名。 3. 意─当然，最佳的修持法该从心去做，即至心，至诚的心，恭敬的心，恋慕的心，归敬的心。不管瞻礼、读诵、赞叹等，如缺此至心，恐难与菩萨感应。有修法者埋怨未能受到经中提及的利益而有所怀疑，郄不去反省有否具备此至心？还是自己的作法敷衍了事。 发愿─ 发愿弘扬地藏法门，流布是经，鼓励众生修持地藏法，发地藏大愿。 回向─ “若能以此布施福利回向法界，是大国王等于十劫中，常为大梵天王。” “更能于塔庙前发回向心，如是国王及诸人尽成佛道，以此果报无量无边。” “若未来世中，有诸国王及婆罗门等能作如是布施，获福无量，更能回向，不问多少，毕竟成佛。” “未来世中，若有善男子、善女人遇佛形像、菩萨形像、辟支佛形像、转轮王形像，布施供供养，得无量福，常在人天受胜妙乐。若能回向法界，是人福利不可为喻。” “未来世中，若有善男子、善女人遇大乘经典，或听闻一偈一句，发殷重心，赞叹恭敬，布施供养，是人获大果报无量无边。若能回向法界，其福不可为喻。” “未来世中，若有善男子、善女人于佛法中，所种善根或布施供养，或修补塔寺，或装理经典，乃至一毛一尘，一沙一渧，如是善事，但能回向法界，是人功德，百千生中受上妙乐，如但回向自家眷属，或自身利益，如是之果，即三生受乐，舍一得万报。” (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |