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第三、可以推进佛教贴近生活的一种有效方法。 婚礼是喜庆的，所以，人们总是想尽一切办法，让新人们惊喜让来宾们欢喜。当然，一些传统的民俗和不良的社会风气影响，现代的婚礼越来越奢华，浪费了大量的社会资源。那么，怎样既让人们欢喜，又能提倡好的风尚，这将成为包括佛教界在内的一种社会责任。 因此，婚礼的形式很重要。佛化婚礼，如果要人们喜闻乐见，就不能仅仅满足于严肃的教化功能和一成不变的规程。如何既能起到佛教教化功能又能符合人们追求喜庆的期待，既能不违背佛教的礼仪庄严又能契合不同社会人群的审美情趣，这是需要一种大智慧的，也是佛化婚礼面临的最主要挑战。 佛教常讲，随缘不变，不变随缘。如果我们能够依据佛法精神与佛教礼仪，借鉴包括基督教等其他宗教、有关民俗的经验，加以创造，形成一套独具特色的“佛化婚礼文化”，也将是对社会生活的一种有益贡献。 第四、可以凝聚佛教服务社会的一种持续力量。 就世俗层面上讲，人一生最重要的几个节点是出生、成长、婚姻、病老、死亡。针对这些人生的关头，一种宗教是否能够参与其中，是某种宗教发挥社会影响力的基本媒介。所以，任何一种宗教都十分关注人的生老病死，并设置了针对人类婚丧嫁娶的种种功能形制与诠释，依此增强其社会影响力与凝聚力。基督教、天主教、伊斯兰教等等世界性宗教，都有其独特的仪式，发挥其宗教教化与社会组织的作用。从某种意义上讲，某种宗教的社会力量，就在于其是否可以发挥对人们最基本的人文关怀精神。 佛教一直讲“入世”，目的原本在于对人世生活的关心与导化。但是，长久以来，人们错误的认为，佛教的入世修行只应当在于理性的解说，属于阳春白雪，不能也难以面对最基本的生活伦理和形态，不能与“下里巴人”很好的沟通，甚至也不屑于参与“世俗的”生活伦理讨论。因此，当谈起佛化婚礼之类的事情时，还很难适应。于是，就产生了佛教被人看做“不是宗教”的极端问题。 其实，佛教界早已有高僧大德们积极推行佛化婚礼的活动了。不久前，我在台湾宜兰别院看到了星云大师主持佛化婚礼的照片，很是庄严和温馨，体现了佛教亲和人间的精神。这些年，在上海等大城市里，一些著名寺院也时常为信徒举办佛化婚礼，获得社会的好评。大家在庄严活泼的仪式上真诚互动，营造出纯净高雅的氛围，将婚礼转化成砥砺信念的力量，其积极的意义是不容置疑的。 如果一种宗教，对待信仰者或者一般社会人群缺乏真实的关爱，缺乏对人们最基本生活的参与和导化，就将失去引领人们思考未来追求理想的力量，就将丧失亲和人间的现实魅力。 当然，在支持佛化婚礼的同时，也不能不提出一个担心：切忌佛化婚礼“产业化”。也就是说，我反对寺院将佛化婚礼演变成“创收谋利”的一种手段。因此，建议准备开展佛化婚礼的寺院或者居士团体，首先应当明确一个原则：只为佛化，不为谋利。我们期待，佛化婚礼，能够成为推动社会人伦道德发展和提升的积极力量，能够成为佛教化世导俗的一种有效途径，能够成为倡扬人类文明风尚的一种媒介，为和洽人伦、和谐社会做出应有的贡献。 北京师范大学哲学与社会学院佛教教授、博导 本站特约评论员徐文明教授：对于婚姻这一人生的重大事件，佛教必须满众生愿，为之服务并对其进行引导 时常在屏幕上看到青年男女在教堂结婚的热闹场面，便感慨为何看不到法师为佛教信徒证婚，如今佛化婚姻已经走出了可喜的第一步，这是值得肯定和赞叹的。 在普通人一生之中，除了生死两头之外，最重要的便是婚姻了，婚姻意味着一个新的家庭的诞生，也是新生命诞生的基础，是人类得以繁衍生息的前提。可悲的是，在以往的佛教中，只有在人生的终点才看得到佛教的影子，以至佛教成了专为人生末端服务的“死人佛教”和“老人佛教”，看不到生命的气息。太虚大师等有感于此，提出了“人生佛教”和“人间佛教”的理念，使佛教获得了新的生命。 既然是人生佛教，就必须在人生每一个重大步骤和阶段中都完成佛化，至少都有佛教的参与和影响；既然是人间佛教，就应当用佛教来改造和提升人间，对于人间的重要事件都不能回避和缺席。因此对于婚姻这一人生的重大事件，佛教必须满众生愿，为之服务并对其进行引导。 或许有人心存疑惑，佛教主张断除贪爱，离诸情欲，为何还要为青年男女证婚。其实完全断除男女欲望只是对出家人的要求，不可能用这一最严格的戒律要求所有众生，否则真会出现人类断种的局面，佛教也无法传播下去了。对于在家人来说，能够做到奉持五戒、尤其是不邪淫就可以了。 中国人民大学佛教与宗教学理论研究所及哲学院教授、博士生导师本站特约评论员何建明教授：佛化婚礼是造化众生的一种形式 从太虚大师提倡佛化礼仪的婚礼这个角度来看，他主要还是觉得，佛教在现代社会应更多地为现代人服务。而婚礼是现代人很重要的一种生活形式。佛法四万八千法门，或者更多，实际上它的法门是无限多的，那么佛法就应该嵌入社会。佛法与世法本来不二，你就是要为社会服务，至于什么样的服务，有的人提倡人间佛教，即佛法的人间化。其实人间佛教就是人间的佛教化和佛法化，就是怎样把佛法应用到人间，引导大家在各种各样是生活方式、生产方式中，变成能够符合于佛教的要求。这样的话，才能够使人不断得到提升，人的精神境界得到不断地提升。 在一个佛教功德林里面，由密宗大师持松主持了一场佛化婚礼，持松法师在近代的影响非常大。当时持松法师为了这个事情，专门写了一篇文章，他说这是佛教里，很新鲜的一种弘法形式，具有开创历史新局面的意义。 一是通过佛化婚礼可以使更多的人了解，佛教其实跟现代社会有很密切的关系，它没有离开我们现世间；二是让更多的人生起佛法之心，喜欢佛法，意在弘扬佛法；第三个就是可以引导更多的人来提倡素食，培植自己的善心。持松法师还特别提到，他说佛化婚礼要注意宣传戒淫。因为淫和欲，无论是对出家人还是在家人，都是很大的一个忌讳。持松法师告诉大家，婚礼不是为了淫而结婚，而是为了人类未来的发展，为了人类的生活，为了人类的和平，为了人类更多的善心。这样的话才能够教导大家，什么叫尊重佛法，才能告诉人们，佛法不是排除世间的，而是跟世间一切善法相结合的。由此可见，佛化婚礼应该是造化众生的一个很好的形式，并且也是适应现代的一种形式。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |