亚洲书亭今生难遇的虎门皓威学习(2)

在皓威我们时刻体会到:爱是付出,爱是坚持,爱是无怨无悔,爱是不张扬,爱是每一个人心中拥有一个远大的理想,爱是每一个人心中有一颗火热的心,爱是你牵着我的手、我拉着你的手共同朝着圣贤之道往前走,爱是永远

    在皓威我们时刻体会到:爱是付出,爱是坚持,爱是无怨无悔,爱是不张扬,爱是每一个人心中拥有一个远大的理想,爱是每一个人心中有一颗火热的心,爱是你牵着我的手、我拉着你的手共同朝着圣贤之道往前走,爱是永远金光闪闪的!爱的光波永远向四面八方、向宇宙空间撒播!
    二、 天地之音——感恩词
    每当我们在班主任老师的引导下,与各位学长一起端身正意,恭诵感恩词的时候,“感恩”这美妙的声音从心灵深处流出,这声音从来自全国18个省市学长的口中吟出,在皓威课堂上每个角落环绕,尔后传入新联、虎门、东莞、广东,传入四面八方,传入宇宙空间。这一字字、一句句美妙的音符,又传入到我们的耳朵里,又欢快的流入到我们的心田里。因为感恩词是出自性德之光,是用一颗平常心、清净心、恭敬心发出来的,因此这声音是天籁之音,是天地之音,是宇宙之音!它与天地同在,与日月同辉,充满在宇宙之中。无时不在,无处不在。当您用一颗恭敬心倾听之时,您会听到“中华人民共和国成立了”那气贯长虹的声音;“南巡讲话”如春风化雨之声;“三个代表”代表着全中国人民的心声;“和谐社会”、和谐中国,这美妙的声音在世界回荡;在您的耳边会时常响起孔夫子“夫孝,天之经也,地之义也,民之行也”的尊尊教诲之音;您会听到同学好友的鼓励声;您会听到那发自内心“谁知盘中餐,离粒皆辛苦”的劝告声;您会经常听到感恩之声。
这是天籁之音的主调;这是天地之音的真谛;这是宇宙之音的精华!
    三、 感恩魏清华老师提出的马达与皮带的理念
    在皓威学习期间,末学有幸接触到了5S与目视化培训的内容,在管理上有很多科学方法。感悟到马达与皮带的关系具有一种深广的意义,在生活与工作中可以广泛的应用。皓威这个企业在东莞算不上大企业,然而确实是一个“人止在善业上”的企业,每年拿出三百万来,办班弘扬传统文化,这心量是何等的广大,这动力是何等的强大。这种动力是来自于国际儒联普及委员会/信德多元文化教育中心的同仁大德、来自于皓威工厂的同仁大德共同发出的,皓威正在以探索的方式,走出一条中国企业文化管理模式的路子,以传统文化促进员工思想素质全面发展,以仁爱思想对待每一个人,使员工把同事当作兄弟姊妹,使员工把工厂当作自己的家,人人敦伦尽份,个个爱岗敬业,形成厂、校、家与一体的发展模式,从而带动企业良性发展。来到皓威的人都会被那诚敬谦和的生活习惯,井然有序的工作作风,奋发向上的学习风气,心情愉悦的精神状态,吸引着、感染着、感动着。尤其是每周二升国旗、升厂旗、升幸福人生旗,唱国歌、唱厂歌,国旗下的讲话,那种庄严肃穆、那种凝聚人心、那种震撼人心的场面,令人久久不能忘怀!隆隆的马达声在皓威的厂部转动起来,这声音就像皓威的名字一样响亮,惊天动地,声波正在从皓威、新联、虎门、东莞、广东向四面八方、向全国各地、向宇宙空间不断扩散,不断延伸······
    四、 事虽小、勿擅为、苟擅为、子道亏
   “事虽小、勿擅为、苟擅为、子道亏”。这话说起来容易,真正做起来很难很难。从道理上来说很简单,似乎“勿擅为”人人能做到。从事情上来看,能够事事“勿擅为”,实在不容易。从时间上来看,能够时时刻刻“勿擅为”,更是不易之事。末学有幸生长在一个家教严格的家庭里,从小得到一些孝道思想的教育与影响,父母亲把《弟子规》真实的演绎出来了,的确起到一个榜样的作用。父母亲对子女的关怀无微不至、事无大小、无论巨细。我们来到人世间,从诞生的第一天起,朦朦胧胧的张开嘴巴,吸吮母亲的第一点乳汁,我们开始回报母亲的是咬她一口。然而母亲没有责怪我们,反而时刻呵护着我们······母亲给了末学三次生命,呵护末学一生:
    母亲给与末学三次生命,在人世间这是何等的情意,何等的恩德?父母亲恩情比山高,比海深!今生今世难报父母恩!未到忏悔时未能报答父母恩!然而末学身为人子,对父母的关照不能自始至终的,如同父母亲当年关照我们一样。我们把父母当年对我们的关怀,拿出十分之一来孝养父母都很难做到,这是莫学把父母亲对子女的爱,与子女对父母亲的爱比较而言。在实际生活当中,我们往往是粗心大意、麻木不仁。我们的眼睛总是盯在自己工作上,盯在自己的身上时候多,用心体察父母亲的时候少。不学习《弟子规》,还觉得可以,越学习《弟子规》,越觉得差远了。在身体上供养过父母,也随顺过父母的教诲。但今生末学做过一次对不起母亲的事情,在她老人家92岁高龄时(人到此时已经是年老体衰,此时此刻我们作为子女的应当像小时候父母亲手牵着我们的手走过来一样;我们要搀扶着母亲走完人生这最后一段路程),竟然鬼使神差的离她而去,举家动迁到辽宁。但是事后仔细地想一想,尽管在经济上仍然供养母亲,尽管以前一心一意侍奉父母亲(末学的父母亲从70岁以后就没有独立生活了,就靠我们兄弟姊妹七个来照顾父母亲了),尽管离开母亲只有一年多的时间,尽管离开后,末学第二年回去侍奉母亲一年的时间,但是作为一个儿子,作为一名受过多年教育的教师,作为人子、作为人父,当时作出离开母亲的行为,是不恰当的,是不孝的行为,是自己无法原谅自己的。古语说得好,父母在不远游,游必有方。要游的话,要征求母亲的建议,要征求哥兄弟的建议,要征求姐妹的建议。侍奉母亲的事情应当看作是自己的事情,这是身为人子义不容辞的责任。依赖于哥哥和弟弟都是不应该的,尽管时间短暂。况且短暂离开母亲这个举动对末学的儿子,对晚辈(侄子辈、外甥辈)而言影响都是不好的。由此看来,一个人奉行孝道,哪怕仅有一次过失,不仅仅是个人的行为,它将影响身边的一切人。因为每一个人都是别人的坐标。“事虽小、勿擅为、苟擅为、子道亏”。因此在末学的心里总觉得对不起母亲,当母亲永远离开我们以后(2008年农历腊月初四凌晨2.36分,95岁的高龄的母亲离开了我们兄妹七个),在母亲面前认错的机会都没有了。这真是树欲静而风不止,子欲养而亲不待啊!子欲忏悔而亲不待呀!记得第二年末学回去侍奉母亲,四弟向我叙述,你们搬走了之后,母亲找你们呀,四弟尽管笑着对我说,可是我的心在哭泣、心里边在流泪。这是何等的感伤,何等的悲哀啊,这是身为人子的一次罪过! (发布者: 欢迎投稿,网站:无量光佛教网讨论请进入:佛教论坛)
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