净土法门,简单明了:  对佛所言，深信不疑,，坐卧行止，常称名号，一向专念，不修杂行，待到命终，必生极乐！

“法然上人常向人讲的一句话便是观经流通分之文：佛告阿难，汝好持是语，持是语者，即是持无量寿佛名。此︽观经︾流通分之文是整部︽观经︾的核心、骨髓、结晶，是净教的宗旨、方针、目足，是十六观的千里來龍在此结穴。”（摘自法然上人全集）

佛法无多子，迷在永劫，悟在刹那。释尊拈花，迦葉微笑；弥陀之心，势至知之。正所谓唯佛知佛，愚不通圣也。

请质疑者，先搞清自己障深愚夫，还是得道圣人；是初地菩萨还是发得三昧之佛菩萨再来？

4不解名号功德能量

弥陀大智早知浊世众生，根浅障深，恶念缠心,造业不断，靠自力修行，万劫也难脱离轮回；于是舍身苦修,历经兆劫,累积功德;又经五劫,思维建造极乐世界；为度一切众生，弥陀大慈大智设计名号，以专称名号，往生极乐之法，对应一切根性的凡夫，已满“一切皆度”之本愿。

又疑者以为只称名号,力量不够,需修杂行(戒定慧,十善业,菩萨行…..),以助生西.殊不信:弥陀名号，德能无量，涵盖一切。其意之深，为佛能知。一声佛号，灭罪无量，一声佛号，功德无量，善根顿长，岂是罪恶凡夫，以妄心所修一切杂善能比的！是故不如多念佛，专念佛为上。再南无阿弥陀佛，六字宏名其义精深，奥妙无穷，唯佛所知。否则何以千修万修，千经万语之功德抵不上一声名号！从未念佛之人，五逆十恶之人“十念”乃至“听闻”便可往生。此乃观经所言，诸佛同证，现实有例。真实不虚。质疑者当自深省!!!

5 不读书故

凡欲评论他人，必先观其行，听其言，读其书，方可论其是非。我等智微愚人，更应谨慎行事，以免学佛不成，逞一时口快，造下重业，悔之晚矣。

故奉劝质疑者，论非者，先静心研读善导全集，法然上人全集，净土三经（原译诸文本）各三遍后，再发言不迟！！！