如果我不制造环境, 恶业种子就好像在石灰上, 发不了芽.

人的各种不顺, 一般都是自己现在就有各种毛病, 然后把过去的恶因牵动, 形成各种恶果.

所以遇到不顺, 首先不是想着: 唉, 我过去造的业. 而是思考自己究竟在什么地方不对, 什么地方没有考虑仔细周全, 把这个恶业引动了, 也就是给了过去的恶业种子发芽的环境.

现在的不顺, 大部分都是因为自己现在的言行在伤害其他众生, 引动过去的恶业发芽.

比如工作不顺, 即使尽力想做好还是做不好, 反省自己日常生活是否好抵触顶撞父母上司长辈.

为什么不是反省自己工作失误的地方呢? 因为抵触父母师长是最彻底最根本的因果联系.

反省抵触父母师长所生出的这种福德智慧, 正是可以让你明白工作失误的地方并且改得过来的福德智慧, 对症下药

比如姻缘不顺, 感情痛苦反省自己日常生活是否好抵触顶撞父母长辈.

比如办事不顺, 反省自己日常生活是否好抵触顶撞父母上司长辈, 好炫耀引鬼神嫉妒, 好说人坏话破坏天地德气.

比如考试不顺, 反省自己日常生活是否好抵触顶撞父母, 好杀死动物做菜, 不爱帮助别人, 傲慢, 说人坏话, 骂人, 爱生气。

比如被别人骂, 被别人害, 如果自己没有错也被别人骂, 被别人害, 反省自己是否用自己的智慧衬托指责别人的愚暗, 用自己的知识衬托指责别人的无知, 用自己的清高衬托指责别人的污浊, 这是大忌, 扁子说: 这样的人, 能保全自己身躯完整不聋残哑就不错了.

比如引来坏人打自己主意, 要反思自己马虎言行, 又不考虑周全仔细.

现在没有这些毛病, 虽然有过去的恶业, 但好比没有环境发芽的种子, 没有办法长出恶果.

现在不在言行上伤害其他人, 其他生灵, 自己现在和后面也不会遇到各种不顺.

不顺就是自己过去和现在的言行化现, 过去的恶业把这个化现映射放大.

有时抱怨自己的夫妇, 父母, 子女不好, 觉得自己怎么遇到这样的.

但正是因为你自己是这样的, 所以你才有这样的夫妇, 父母, 子女.

他们都是你的化现, 你抱怨的是你自己, 你把自己转了, 就把他们转了.

被别人骂, 根因也不在别人, 在自己.

骂自己的人, 是自己的落处化现的.

浅显一点说, 外界是自己的镜子, 把自己的每一处都放大, 显现出来. (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛)