法性真如:神奇的求财方法(3)

刚才有一个人说,他这一生不认识字,过去下的种子,他说了好几样,最后他还是说对了,就是说,这个你不恭敬字,你就断了和字的缘份,所以说你这一生中,你就跟它无缘,天天捧着书,不认识它,因为你无缘。 为什么无

  刚才有一个人说,他这一生不认识字,过去下的种子,他说了好几样,最后他还是说对了,就是说,这个你不恭敬字,你就断了和字的缘份,所以说你这一生中,你就跟它无缘,天天捧着书,不认识它,因为你无缘。

  为什么无缘?因为你过去生中,不尊重它,你拿这个书、这个字不当个东西或者你说它不好,或者说你作了许许多多不恭敬书和字的事,你拿它不当过东西,你没有恭敬它,你断了与它的缘份,纵然你过去是一个才子,文件最高的才子,但是你这一生中,你不可能再认识字,因为你和字之间的缘份,让你自己给断了。

  我们这一生,应该广结善缘,一定要广结善缘,种一些好种子,种种子不是为了别人,完全是自己收获,说一句明白的话来讲,就是利用了别人,完全是自己收获,说一句明白的话来讲,就是利用了别人,利用了别人。你拿他当作一个地,一块田地,你在那下种子,将来要还你一大堆,你们把钱给我,我现在是发财了,将来我怎么还呢?你拿十块钱给师父,你拿一百元钱给师父,好,师父现在是发财了,将来还,师父还你一大堆的一百元钱,实际谁占便宜了,谁吃亏了,你布施的这个人呀,占了便宜,接受布施的人吃了亏,他要还给你很多很多很多呀,记住了,那么现在就应该知道了,为什么好多人到庙里来,说他种福田,你应该懂这个意思了,来种福田呀,谁收获,是你们自己啊,谁好了?

  现在我好了,谁还呀?将来我去还呀,那么这事大家要搞清楚,这个因果学好了,一切事都明白了,记住因果的三个规律,第一个种是什么,果就是什么,一模一样不会变的;第二个你种一粒会收很多很多粒;第三个就是现在种,要将来才能收获。


  还有个姓陈的,四川人,他这个人啊因果也不太好,从四川跑出来,跑出来三年,想挣钱,想发大财,想打工,那么他自身还有好多薄弱地方,他有病,还有点后遗症。为人也很老实,很诚实,因为太老实了,太诚实了,还有病的后遗症,到哪块去人人瞧不起,不是打他就是骂他,天天打他,天天骂他,而且他一年的辛苦钱人家又不给他,他这个果报很惨,那么人家钱不给他,他也没办法,人又老实,老板又跑了,不给钱了,他自己又没饭吃了,那怎么办呢?讨饭。

  一个年轻人去讨饭,谁给你饭吃呢,所以经常挨饿,据他自己讲,他有时候饿了两天也没有吃到饭,那么现在想一想,你为什么受这样的果报呢?为什么身体会有病呢?会有痛苦呢?因为你过去,让其他众生痛苦,所以说,你这一生当中,就要痛苦,你过去不把钱给人家,不去布施,不去下种子,你现在还想发财啊,你还想有钱啊,你不可能有钱的,你过去骄傲,瞧不起别人,打别人、骂别人,你这一辈子还想好,你种下了打别人、骂别人、又小气,不下种子不把钱给人家,你也别想发财。

  你去打人家,好,这一生人家就打你。
  你去骂另人,好,这一生人家轮到骂你;
  你过去该给人家的钱,你不给人家,这一生你那老板也把你那钱带跑,你看,你要饭都要不到。

  所以说佛经上要讲说:福慧两足尊,这是佛,你想成佛,福报要圆满,智慧要圆满,福智两足尊才是佛,你光修福不修智慧,那你下一辈子就叫象身挂璎珞,修福不修慧,象身挂璎珞,什么意思你光修福不修智慧,你下一辈子,虽然做大象了,但是穿金戴银,吃的比人还要好,福报大,福报大的要命,跟皇上一样,但是你没有智慧,你只能作畜生,那么有的人修慧不修福,佛经怎样讲——修慧不修福,罗汉托空钵。

  我们如何让自己智慧圆满,福德圆满,那么我们就要修行,我们按照佛所说的话去做,我们的智慧就一天天的圆满,我们天天修,天天修,念佛也好,念咒也好,参禅打坐也好,受清净的戒律也好,八万四千种法门,你选择哪一个法门,都可以,那么呢,你一样可以成佛。那么福从何处,怎么样修福,我们不妨从现在开始就去布施,把我们有的钱我们也布施,去种种子啊,我们吃的、穿的、用的,我们也去布施,纵然我们这一生差了一点,将来福报就圆满了。

  福从哪里修来的呢?

  就是从这修来的,好多人讲,做皇上要红福其天,你也可以红福其天,那怎样红福其天?那么呢,你救济一切众生,一切众自然就会救济你,你为一切众生做事,一切众生就为你做事,你供养一切众生,一切众生就要供养你,那么你就红福其天了,你看你做皇上多自在,每一个人都在为你做事,都在为你效劳都在为你效劳,所有的人都是你的,所有的山河、国家都是你一个人的,但是你要去种种子,你为一切众生,一切众生就会为你,那么这个就是修福哇。


  那么,如何的修慧?

  我们就按照佛所说的话去做,佛究竟说什么呢?在三藏十二部经书里面讲的非常非常的细,大家有时间,就从佛经里去学,那么,还有一句话就叫,深入经藏,智慧如海。你把整个的佛法,学到你心里来,你自然而然你的智慧就会高了,自然而然你也就成就了。

  那么你学完了以后,按佛、菩萨所讲的话去做,通过修行,再进一步地,证得你本来就有的,这个佛性上的智慧,到那个时候,你的智慧跟佛的智慧就是一样的,跟佛一样有辩才,无碍的辩才。

  佛说话中国人可以懂,日本人也可以懂,美国人也可以懂,不管你是哪一个国家的人,佛说一句话你们统统都能懂,不只是人能懂,猫、狗、猪都能懂,一切飞行走兽都能懂,就算你是鬼、神仙,一界一界的众生都可以懂,而且随着你的智慧,称心如意地去理解,而且都会渐渐地修学,那是佛的辩才无碍。 (发布者: 欢迎投稿,网站:无量光佛教网讨论请进入:佛教论坛)

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