在劫能逃的改运大法(5)

每个人也不知道自己欠多少债,俗语说:「幸福并不是必然的」,最近在电视上的一个访问特辑,看到那位六年前,不幸因堕马伤了脊椎神经,瘫痪了的外国男明星,他人老了很多,头也差不多秃了;我想很多人也欣赏过他在
 

    每个人也不知道自己欠多少债,俗语说:「幸福并不是必然的」,最近在电视上的一个访问特辑,看到那位六年前,不幸因堕马伤了脊椎神经,瘫痪了的外国男明星,他人老了很多,头也差不多秃了;我想很多人也欣赏过他在电影里,饰演超人时那英俊潇洒的演出,人也很「正派」,又没有绯闻,谁会想得到遭遇竟如此的悲惨?当劫难发生了之后,却任你亿万家财,能否「买」得时间返回前一分点,好让自己可以避过那场劫数?这是绝不可能的梦想,但借此梦想,我们可有联想到,在理论上,如果可以在劫数这未发生之前,能够及时把债清还了,使它根本不会出现,那可多好啊?可惜每一个人,在遭到灾难之前,他们好端端的,也不会想到要「买」这种「保险」,为的是我们总是觉得,不幸绝不会那么凑巧地发生在自己身上的,不是常听到人笑说吗:「那会这么巧?否则「六合彩」也有得「中」啦!」这类的话吗?又好象吸烟的人,固然知道吸烟对健康不大好,但却并不太在意,假如现实里,每一个吸烟的人,不论吸多少,一定于开始吸烟的十年内,便会患上肺癌,那么吸烟的人,一定会大大的减少了。又例如每一个因滥交而染上爱滋病的人,如果早知道患上这世纪绝症的话,相信也不会如此「视死如归」了。可惜,人人也心存侥幸,不「买」这种「保险」,却连百份百会发生的(人皆会死亡),也还不肯作预备呢。 

    我们要谈往生,是因为不论贫富贵贱,不论是否长命百岁,人始终都要面对死亡。回顾数一数,这几年间,单是歌星,发觉竟有那么多人在『不应走』的年纪,却已要黯然离世!古往今来,大限来时,无论我们愿不愿意,也无可选择地,一定要「走」了!但是原来想要「走」到那儿去,我们却是绝对有权选择的!这好比移民一样,我们决定了想移民到一个国家,只要清楚那国家的移民要求,而自己的条件又能达到所要求的水平,再依手续提出「申请」,那么,自然可以获得接纳。所以每日诚心念佛之后,都应该要「回向」,「回向」是请求将念佛的功德,用来实现要求的愿望。除了可以「回向」给自己的冤家债主,以求清还欠下的冤孽外(主动还债,总比被「追到上门才还」更有「诚意」,一定「回向」,求在一生的福报寿元用尽时(百年归老),能够出离苦海,往生西方!而且阿弥陀佛他发了四十八个大愿,其中肯定地说,只要有人至诚念他的佛号,又发愿求生到他的西方极乐世界去的话,那么当这人临命终时,一定会现身于那人面前,不论他的债还清了没有,也都接引他到西方,这便是念佛的殊胜好处,可以「带业往生」!到了那儿,衣食随念而至,永无灾病烦恼,故称极乐世界,可以找本佛祖不问自说的「阿弥陀经」看看,描写得很清楚。也永远不用再轮回了,寿命无量,在那处修行,由佛菩萨亲自教导,直至成佛。修成了,再回来渡化自己的冤亲债主那时才还债。 

    佛经中明确地说:「诚心念佛一句,能灭八十亿劫生死重罪。」所以我们若果能够每日不间断,纵然只念十分钟,诚心恳求将念佛功德回向给自己过去累世多生的冤家债主,或回向给子女和亲人的冤家债主,只要持之以恒,一定见效!但不可以一暴十寒,一日很用心地念,一日却又忘记了不念,或是懒去念。但是念佛法门虽好,也要依正确方法修持才能见效。那便是要修净业三福了。详细的解说大家可参看《观无量寿经》,简单来说,除了至诚念佛外,日常更要努力行善去恶,诚心忏悔以往所犯的孽,不令再犯(虽然坏心思也不是一下子便能全改得了的,但诚心忏悔确会消孽障,心中惭愧便能精进),否则日日加造新孽,便永远也还不完了的!那便真的是「自作孽,不可活」了。杀生也是造罪孽,所以要戒吃肉,可能的话,渐渐学习吃素。 

    当明白了以后,切实念佛,不用求福,只求了孽还债,若能持之以恒,寃孽轻了,智能自开,一切必定有改善!但需要多少时间才见效?那却是要看我们自己了!因为关键在于每个人欠的债有多重,以及我们念佛时的诚意有多大了!最重要的是,一定又一定的要有恒心,只要天天不间断,那怕最初时每晚只念十分钟,但往后只增加,不能减少,真心念佛,从没有不灵验的!初念时一定要慢,不可草率了事,心中很多时候在胡思乱想,不用理它,也不须要去除妄念,只是专心一字一字清清楚楚的「从心想起,从口念出,从耳听入」。用耳将每一个字听得清清楚楚,心中自然会静下来。这秘诀是「口念、耳听、心印」。我最初弄不明白如何是心印,原来很简单,用心听得清清楚楚,便是心印。不断一句接着一句,口念、耳听、心印,渐渐不知谁先谁后,如连珠循环流转不窒滞,又如走马灯,规律地向同一方向「追逐」,心中却又不急不缓,念而不念,不念而念,好象不是自己在念似的,久久自然心中澄明滢澈,能如此,心中早已不再乱了。大势至菩萨在念佛圆章中说:「都慑六根,净念相继」,佛号一句接着一句,所谓「泼水不能进」,杂念不能插入,那么,若能保持不失,功夫成片,便可达到「事一心不乱」,那时候,日常心境很宁静祥和,行为也不用强制了,遇事能随缘不执着,不起「现行」(负面怨恨情绪),变化了气质,脾气毛病自然化掉了,别人当然也很容易察觉到,你现在和未念佛以前判若两人,自己也是如人饮水,冷暖自知,对念佛法门的殊胜,也不用我再来说,大家也会明白,也会和我一样,希望别人也能够如此「改造」自己,能心境祥和,便已是离苦得乐了。 

    一句佛号,有如日出东方,纵有万树千花,皆能普照,千里冰封的山川,也可转眼消融!万年无比黑暗的角落,拆了屋顶遮障,阳光一照耀,又有那一丝黑暗可以残存?我们将念佛功德,回向给所有的冤家债主,他们都得到佛的救拔!而我与他互相间的孽债,自然容易消解了。但愿人人皆肯真诚心念佛,久久必有效验!古往今来,数不尽的人也成功了(可找《净土圣贤绿》来看看),只在乎能否持之以恒,日日也一定抽时间来念佛,能定时早晚各一次最好,不可以的话,每晚洗漱后只念一次也可,但一定要专心,慢慢的念,绝不可躁急,求「交差」了事,面向西方,念「南无阿弥陀佛」,百至千句随意,但虽可随意,却也必须衡量自己欠债的轻重。不能懒散悠忽,敷衍了事,这也是很多念佛人常见的毛病,也正正是为什么人家念佛屡有奇验,自己却不太明显见效的原因了,好比电视频率未调较正确,接收受干扰,画面时好时坏,声音时有时无,而我们念佛时的心境,有时很诚心专注,有时又散乱敷衍,又怎能连续而稳定地,接收到佛光的加持护佑?有一位念佛很精进的朋友,谈到有一位亲人,遇到了很大的困境,她于是每天早上,暗地里为他念佛消孽障。可是求了一段时间,却好象是泥牛入海,一点儿的反应也没有。当时她在想:「他的孽障一定是很重的了(因为她以往为别人念,通常不太久便见效的)!况且,也一定是自己还未够诚心!」她没有气馁,也没有怨佛菩萨怎么今次不「灵」了?于是每次她更加集中意志地念,而且每日更加念多一倍的时间,心中很诚恳,很悲切,每次差不多念到淌下泪来了,终于,如俗语说皇天不负有心人,好象气球愈吹愈大,突然砰到一声,爆破了!一切困境都突然转了过来,刹那间豁然开朗,事情终于解决了!我微笑地说,念到悲恳切切,念到天愁地惨,念到风云变色,念到地动天摇,很令人感动,但如能念到天清地朗,清凉世界,一片平怀,心无罣碍,得失随缘,能所两忘,不住生死涅槃,那便更好了。我有感而说偈:「罗汉圆睁法眼,菩萨微笑低眉,如来乾坤朗朗,念佛胸怀细味。」 (发布者: 欢迎投稿,网站:无量光佛教网讨论请进入:佛教论坛)

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