念佛之人，要获得念佛的各种利益，必须有“必要的条件”：孝养父母；奉事师长；慈心不杀；修十善业；又须父慈、子孝、兄友、弟恭、夫和、妇顺、主仁、仆忠，恪尽己分。念佛求生西方，决定临终，即得往生。念佛人以其心与佛合，才能感佛慈接引。若虽常念佛，心不依道，则心与佛背，便难往生。又劝人念佛求生西方，即是成就凡夫作佛，功德最大，以此功德回向往生，必满所愿。总之，只要一心向善，立志多做善事，发誓不作恶事，那么，你就会有求必应。佛菩萨亲口所说，真实不虚。得了病不要紧，关键是要立刻行动，放生、吃素、拜佛，只要真诚用心，自然会得到佛菩萨救助。

我们身边就有诚心念佛，感动观音菩萨瑞相出现的李老菩萨，老人家的亲身经历告诉我们，佛菩萨就在我们身边，他正用慈眉善目看着我们，你只要多做善事，必会有求必应！观世音菩萨，随时救助发誓行善的人。

老菩萨的儿子是一位事业有成，虔心佛教及公益事业的爱心人士，家里设有庄严的佛堂、护法殿……并且，常常放生，扶贫济困。老菩萨一生善良，对公共事业善尽其责，老人对儿孙辈慈爱有加。善根敦厚的老菩萨，于2009年皈依师父，之后常清净诵佛，平时也会诵《地藏经》、《观世音菩萨普门品》等。儿孙们对老人的评价，平时有事自己忍着，不喜给别人“添麻烦”。今年1月，老人心脏病复发，自己忍了半个月，竟然瞒过身边的老伴和保姆，儿子媳妇更是不了解状况。有一天，老人的病情突然严重，紧急送到医院。儿子、媳妇知道母亲的心愿，把师父的法照摆放到了医院的病榻旁，在医院，老人也依然佛号不断。在医生、护士的精心照顾下，在佛力的加持下，年过古稀的老人，很快恢复回到家里。

回到家里，老人对佛菩萨的信心更坚固，佛号不断。一天晚间，老人在诵佛的时候，看到观音菩萨徐徐来到面前，老人虔诚跪拜，观音微笑着点点头，向老人的嘴里放入两粒药丸，老人顿觉一股清凉进入体内。在老菩萨身边的老伴，听着老人大声虔诵圣号，连问她怎么了。观音走后，老菩萨告诉老伴观音菩萨老过了。至此，老人的身体一日强势一日，慢慢的恢复了。

老菩萨皈依时间不足一年，竟感得如此祥瑞，是因为老菩萨原本善良，或者说老人的烦恼很少，障碍早已扫除。老人一生积德行善，虽未皈依，但一直在行菩萨道，因缘到了，皈依师父，开始念佛，续起了以前的善念，很快就将本原的生命提起。还有，老菩萨非常清静，可见清净是必要的前提，否则，妄念纷飞，如何才能见佛，见菩萨。

凡念佛菩萨名号者，大感则大应，小感则小应，绝无不应之理。念佛菩萨名号要以清净心去求，不可以用妄想多欲之心去求。因感应之迹有：一、显感显应：如现生竭诚礼念，即蒙护祐，逢凶化吉，遇难成祥，及业消障尽，福增慧朗。二、冥感冥应：如过去生中曾修竭诚礼念等行，今生虽还未修习，但由宿善根，得蒙护佑，不知不觉祸灭福来。惟存不善之心，虽竭诚礼念，仅能略种未来善根，不得现时感应，因佛菩萨皆是成就人之善念，绝不成就人之恶念，若不发改恶迁善的心，希望念观音圣号求己之恶事成就，决定不会感应，并且难逃恶报之果。

目前天灾人祸，变幻莫测，核子毁灭，恐怖尤甚，以何因缘，招是果报？

华严经曰：“五浊众生，不修十善，专造恶业，杀盗邪淫，妄言绮语，恶口两舌，贪嗔邪见，不孝父母，不敬三宝，更相忿争，互见毁辱。”既由自作恶业所召，当由自作善业可转，故曰业由心转，福自己求，祸福不离方寸。普劝中外同胞，请即发改恶迁善自利利人之大心，竭诚礼念南无阿弥陀佛及南无观世音菩萨圣号，以消恶业，无论男女老幼，贫富贵贱，果能至诚，定有感应，决不会有任何灾祸危难。亦可仗佛菩萨慈力接引，往生极乐，即了生死，永脱轮回，衣食自然，福寿无量。而又生死自如，再返娑婆，广度众生，同生西方，共成佛道。