南怀瑾论“静”

我们把医学、科学都归纳起来，第一个是脑的科学。我们的生命是在头脑上面，看的、听的、呼吸的，都在这上面，下面没有多大关系。

这个脑神经跟着年龄而成长，以唯物立场来讲，人类的脑到何时才成熟呢?年轻人有时候思想脑力不到的时候，还没有成熟，真的没有成熟。一个人要到六十岁，脑的神经才完全成熟了，充满了。但是却像苹果一样，果子成熟了，落下地了，没有了。

所以现在要研究脑，最高的修养，中国道家有几句话：还精补脑长生不老；炼精化气，炼气化神，练神还虚。

证人至少有一个，我做证人。我到现在的记忆力，比年轻时还要好，精力也更好。不过有时候，中国人一句老话，倚老卖老，故意跟你们装胡涂。

比如说，那些跟我很久的人知道，六七十岁时，我的头发比现在白得多了，现在白头发少了。

这就是告诉大家，生命靠自己保养，照那个原理，生命是可以改变的。

人吃饱了饭，头脑就不想事，想睡觉，因为我们饭吃饱了，胃里需要消化，血液集中胃部活动，所以脑部的血减少，就疲劳了。

今天你们大家自发地想静下来，不讲话。大家一定想，人为什么要不讲话静下来?其实静下来是不可能的，因为人要静，思想却不停。

有人提出来问我，为什么要静?为什么要学静坐?为什么要不说话?

宇宙万有的一切活动是动态。太阳、月亮、万物都在动，这个世界如果不动，就毁了、空了。我们认为是死亡了，其实不是死亡，死亡仍是一个动态。

世界上有没有一个真正的静止状态呢?没有。所谓静态，只是一种缓慢的动态，一种延长的现象。

物理也好，生理也好，思想也好，没有完全的静态。

如果你们学物理的，学科学的学哲学的，很容易懂这个道理。所以静，是个很难得的东西。你看宇宙万物，譬如我们吃的水果，稻子，麦子，花木，是个静态的生长。静态是生命功能的一个状态。

换句话说，能源从哪里来的?是从静态来的，从空来的。所以我们在妈妈肚子里十个月的生命，是静态的。

为什么我们白天忙碌，到夜里要睡觉呢?因为需要静态。脑筋不休息不行的。

这个原理中国几千年前有个人，讲得最清楚，就是道家的老子。

老子说：万物芸芸，各归其根。归根曰静，静曰复命。

老子这个意思是说，天地万物的生命，“芸芸”表示大地上的草木非常多，数不清，用来比方万物。草木的生命力在根根上。为什么生长那么快那么多 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛)