奉承即是恭维，讨好，迎合别人。单从字义上讲，就已经远离了正直、忠谏、诚信等这些做人的基本道德。我们无始劫沉沦于六道，被各种习气染着，已经浑然不觉。 

许多人都喜欢在有意无意间奉承别人，或者被人奉承，不懂得这既是贪也是漏，是修行人的大忌，即所谓的“喜风吹倒菩提树”。奉承人不仅自己造了口业，而且容易使人不能都摄六根恒住功德，带来诸多危害。 

根源提示： 

1.我们无始劫被无明障蔽，放不下名闻利养，贪图好的名声，今生又没有修好的善缘，故业力感召，常被人奉承。 

2.无始劫善根浅薄，习气太重，虚伪无诚信，谄媚不忠，喜欢用好听的话恭维人，今生业力感召，得了被人恭维的果报。 

3.无始劫以来不用圣贤的教诲化性，而用凡夫的习气为人处事，喜欢奉承、恭维别人，熏习成性，今生一时难改。 

4.无始劫不敬三宝、不闻正法，没有正知正见，人云亦云，随便说人好坏，随口表扬人，而且言不符实。这种不负责任的表扬即为奉承。 

5.修行人喜欢被人奉承，致阴魔入体，更加喜欢被告人奉承。 

忏悔提示： 

学习因果教育以前，我不仅喜欢表扬、奉承别人，也喜欢被别人表扬和奉承，做了好事喜欢宣扬，做了坏事总想隐藏。当别人奉承我时，我还沾沾自喜，不知道正在无形中漏失功德，不知道这根本就不是修行人所为，无法成就净业。现在学习了因果教育我才知道，奉承人会扰人清净心，被奉承者一念的欢喜会有漏失，就障碍了他人修行，而且无意中与他结了恶缘。有人奉承、吹捧我，这是我贪婪、虚荣、虚伪、谄曲，愿意听表扬、赞叹的业力感召的果报。随口奉承别人和喜欢被人奉承，会失去别人的尊重和信任，未来世会得被人欺骗、被人戏弄、被是非缠缚的果报。 

现在，我恭请无始劫迄于今生因我贪婪名闻利养、虚伪、谄曲、阿谀奉承所伤害的一切众生来我坛场听经闻法。我向你们真诚忏悔：对不起，我错了，请原谅。因为我的无知，造作了奉承你们的妄语、绮语的恶业，让你们漏失了功德法财，障碍了你们的圣道，导致你们沉沦，我也随之沉沦。我今心生无量怖畏、无量惭愧，祈求十方三世诸佛菩萨加持摄受，倾大甘露，洗涤我们的欲习尘垢，断除我们喜欢奉承别人和被人奉承的恶习，愿业力消除，更不复作。 

我发愿，从今以后，我要去掉虚荣心、贪婪心，无所求，修无为法。善是我应该做的，我不再在意别人对我所作的善事是否认可，也不贪恋我所做的善。我要学会修功，更要学会累德，学会恒住功德，学会不贪、不恋、不漏。我要做到善不炫耀，恶不覆藏；对于他人的赞许，我要不贪心、不动心、不住心；对于他人的善事功德，我要心中随喜，表扬人的时候一定要适度，不给别人的虚荣心助缘；听到奉承我要生怖畏心、惭愧心、忏悔心，忏悔自己曾经种下虚伪、谄曲、愿意听表扬的因，如今果报现前。与同修之间要真心实意、相互督促，不再相互奉承和吹捧；我要按照圣贤的教诲修正自己的一言一行，“善护口业，息心宁虑” 。我要修习清净的三业，努力做到万缘放下、纯净纯善；我要感恩批评我的每一个人，感恩他们的善缘相助。愿我真诚的忏悔，能与你们恶缘转善缘。我愿将真诚忏悔的功德、诵经持咒的功德、所有善事的功德，都回向给你们，并愿你们能仰仗诸佛菩萨的大慈愿力和因果道场的殊胜法缘，早日明理觉悟，增长功德本力，与我们一起忏悔罪业，精进修行，储备资粮，早日脱离六道轮回之苦，往生西方极乐世界！  (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛)