她不是居士，没有学佛，她的一席话却让我在这一瞬间明白了什么是“住相布施”。

别说是普通的信众了，即使是学佛、皈依很多年的居士，有多少能解如来真实意？

《金刚经》念了几百遍，不知佛所说何意；不知佛为什么不让我们住相布施。

我们，住在相上沾沾自喜而不自知！

我们愿意捐款造寺院、塑佛菩萨的金身，因为我们崇拜佛菩萨，我们希望正法长久驻世；我们愿意供养三宝，因为我们知道那是种福田。

但是，谁没有过讨价还价的经历呢？有多少人，愿意把钱给身边陌生的生活困难的人？有多少人愿意让那些每日以体力讨生活的人从自己手里多挣哪怕是几元钱？

我们习惯了在菜市场讨价还价，却没有看到他们披星戴月的辛苦；我们习惯了漠视、甚至是呵斥乞丐，却没有看到他们付出尊严的辛酸。

我们习惯了享受送餐、送奶、送报、快递、搬运、洗车、擦鞋等等的生活的便利，却从来没有想到他们微薄的收入。甚至，我们都没有正眼看过他们，没有给过他们真诚的微笑和平等的问候。

“只是一瓶水钱！”

真的，有时候争来争去的，不过是一瓶水钱。

那些讨价还价的精明，不过是人我的执着和贪心的变种。

布施、供养的真正意义在于逐渐训练自己放宽心量、放下贪欲。所以，不着一切对境的平等布施，才是真正的布施。

无可避免地经济衰退大海啸正席卷着全球金融。在这一波汹涌的浪潮中，会有更多的人生活艰难。作为佛弟子，在我们力所能及的范围里，我们要尽可能地慈悲帮助身边碰到的每一个人。小到一个微笑，大到一张钞票，让人人感慨“如今生意难做”的同时，体会到善心的力量。

只是一瓶水钱！！——仅仅是多付一瓶水钱，就可以让对方不至于那么窘迫，就可以让对方稍微的舒心。

让佛法的力量于最细微处闪光！！！