李老师过年才48岁。

如果我们不打算欺骗自己，冷静地看看周围，其实无常一直就在我们的身边，它从来就没有离开过我们，面对它吧，接受它吧，越早越好。

记得有一位法师曾经开示：若能常常思维死亡的实相，并对它生起深刻的认识，我们便能了解一切世间法上的琐碎活动和事业都是毫无意义的，从而由其中获得激励，日夜精进修行。佛陀在《四十二章经》中说人命在呼吸间，的的如此，一气不来，便成隔世，生命是如此的脆弱。“莫到老来方学道，孤坟多是少年人”，自己的道友、亲人以及同事用他们的生命为我做着苦空无常无我的开示，这些都是诸佛菩萨的示现呀。感恩陈兄，感恩我的亲人以及我的同事，是他们的示现，使我生起了对轮回的厌倦，生起了对娑婆的厌离。

死，不是别人的事情，是自己的事情。作为一个净业行人，要老实面对，要念死无常。正如印光祖师所开示的那样：学道之人，要把死之一字贴在额头上，则道业自成。

多年后的一天，我忽然对孔子的“未知生，焉知死”有所领悟。我们一厢情愿地要好好活着，可是我们又怎么知道什么才是好好活着？怎样才能好好活着？只有知道了生命是什么，才会知道死亡是什么，知道了死亡也才能好好活着。孔子用整个生命实践回答了这个问题，那就是“仁”。而同样的问题，佛陀也用他示现的一期生命给出了至极圆满的答案。佛陀说法四十九年，结穴归根就是“南无阿弥陀佛”六个字，我们直下荷担，感恩佛陀，知恩报恩，念佛成佛，这才是大畅佛陀本怀，十方如来共同称扬赞叹之事。

前几天，我恭恭敬敬地在自己的台历上写下一句话：明天我就要死了！我希望自己时时处处修习念死无常，记住佛陀以及祖师们的开示。念死无常，才能好好念佛，老实念佛。