这样的着魔令我们极难察觉!(2)

你说:因为你哭太多了。心想:出家人该无喜无悲,这也修不好,年纪大把还有这么多情绪,秉性重的很哪! 法师不说话,道:施主再想想,我为何要哭呢? 你答:我不知道,我看你XX部位发光,色泽与我往日所见不同,定

  你说:因为你哭太多了。心想:出家人该无喜无悲,这也修不好,年纪大把还有这么多情绪,秉性重的很哪!
法师不说话,道:施主再想想,我为何要哭呢?
  你答:我不知道,我看你XX部位发光,色泽与我往日所见不同,定是那儿有业障。
法师笑而不语,问:敢问是何业障呢?
  你看了会儿,答:心脏发光,必是嗔心起多了,赶紧忏悔吧。
  法师谈到:我哭,皆是因为你。
  你觉得可笑极了,问:为何因我而哭?
  法师流出血泪来,道:并非贪财贪色贪名利便是贪,贪功德,贪助人之喜感,过了头亦是贪啊!贪前世,一直活在前世里,   也是贪啊!你若愿意对往昔忏悔,我可以度你,我哭,皆因你可怜而不自知啊!本是极好一块玉,可惜心魔招惹外魔相应
  你便答:那是因为你没有神通,嫉妒我才会如此。
  法师道:我确实没有神通,施主好好考虑我说的话,三日后我再来,若你及时反悔,还是来得及的。
  三日后,你依然我行我素.
  突然有一天,你突感地动山摇,身体一轻,有团黑雾冒了出去,耳边有个声音对你道:真没劲,我走了,你自己慢慢‘修’   吧。
  你一看,咦,那不是菩萨吗,顿时大喊:菩萨,带我一同去极乐世界
  他回眸一笑,只说了一句话:真正的菩萨,前几日来过了,你自己不要救赎,怪的了谁呢?嘿嘿。你继续做你的利生事业吧!
附注(看雪客): 这样的着魔,我们每个人都可能遇到。本博主周围现在就有。怎么办?其实,并非不该积极行善积德度众生,关键是,要心无所住,不要住色布施!而要三轮体空!否则,照样会着了魔道。    佛在金刚经中明言:   若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相,即非菩萨……   菩萨于法,应无所住,行于布施,所谓不住色布施,不住声香味触法布施……   菩萨应如是布施,不住于相……   不可以身相得见如来……   凡所有相,皆是虚妄。若见诸相非相,则见如来……   菩萨应离一切相,发阿耨多罗三藐三菩提心,不应住色生心,不应住声香味触法生心,应生无所住心。若心有住,则为非住。是故佛说:‘菩萨心不应住色布施。’须菩提!菩萨为利益一切众生,应如是布施。如来说:一切诸相,即是非相。又说:一切众生,即非众生……   善男子、善女人,发阿耨多罗三藐三菩提心者,当生如是心,我应灭度一切众生。灭度一切众生已,而无有一众生实灭度者。   以无我、无人、无众生、无寿者,修一切善法,即得阿耨多罗三藐三菩提。须菩提!所言善法者,如来说即非善法,是名善法。    汝等勿谓如来作是念:‘我当度众生。’须菩提!莫作是念。何以故?实无有众生如来度者。若有众生如来度者,如来则有我、人、众生、寿者。须菩提!如来说:‘有我者,则非有我,而凡夫之人以为有我。’

 

 

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