作者：李卫疆

“有时候，我可能只是比别人多忍了十分钟，结果就不一样了。这十分钟里，我会想到此生的业报，会想到自己内心的罪恶，我的屈辱感就一点一点减弱了。”家住新疆托克逊县的刘清居士，因为她坚定的忍辱品性，让很多佛弟子都认识了她。

 拾荒孤儿 频陷苦痛

 “和他生活在一起的时候，每到半夜，那个女人只要一敲门，我就得卷起自己的铺盖，离开卧室，到门厅里去睡地板。最初有几次，我连舌尖都咬破了，但一句话也没有说，睡在漏风的门厅里，我也会把头蒙进被子里流泪，一夜都睡不着。不过早上，我还是早早地起床，给他们把饭做好，然后再下地去干活。”

 1993年，与她一起生活了20年的丈夫，有了外遇，令人不能忍受的是，那个女人就住在刘清家的隔壁。起初丈夫还想办法瞒着刘清，但后来胆子越变越大了，居然把这个女人招回家中。刘清在家中的角色，几乎从妻子变成了保姆。刘清照顾这对“野鸳鸯”，一照顾就是十多年。很多人，包括不少佛弟子，最初都无法理解她。

 刘清1955年出生，是一个孤儿，出生没多久就失去了父母，她与哥哥相依为命。1968年，随着他们兄妹的年龄渐大，生活越来越窘迫，他们只好来到新疆乌鲁木齐，投奔姑母家。但是，那几年姑母家的生活也非常窘迫，无法给这对兄妹提供生活上的帮助，这对兄妹只能以捡破烂维持生计。1973年，18岁的她认识了现在的丈夫，为了能够让生活稳定下来，不再四处飘泊拾荒，当年，刘清就与他结了婚，搬到了托克逊县务农。

 她开始学着种棉花。第二年，他们有了一个儿子。刘清觉得很满足：有了稳定的生活，有了安定的家，有了一个聪明伶俐的儿子，她再也不需要拾荒，不需要去偷一些单位的废电线卖钱，不需要心惊胆战地过日子。

 过了几年，他们又有了一个女儿。1980年后，他们的家里分到了承包的土地。五年多的时间，刘清已经成了一个种地的好手，因为她的勤奋，家里的生活也渐渐好了起来。

 但是，过上了比较好的日子，丈夫却变得越来越游手好闲，在家中不理家事，不喜欢下地干活，对吃喝也变得越来越挑剔。为了一双儿女，刘清一直忍着，她想，至少这还是一个家，比起从前的生活，这样也还算是幸福的。

 1993年，刘清38岁，她以为，这样的平静可以伴随她的一生，但是，她想错了。春耕时，她在地里忙着，而丈夫一如既往地呆在家里。

 这一天她忙到很晚才回家，快到家门口的时候，天边只剩下一缕微光。她正准备走进家门，却看见一个女人匆匆忙忙地从她的家里走出来，低着头，似乎很害怕被人看到。刘清仔细一看，发现这个女人就是他们家的邻居。她急怒攻心，冲进家里，去质问丈夫。丈夫起初还有一点愧疚，但争吵到后面，他不但不再愧疚，还说是他让刘清从一个拾荒妹变成了一个有家有室的女人，刘清根本没资格管他。

 刘清心里极度气苦，决定离开这个家。一直以来，家中的钱都是丈夫管着，她手里只有很少的一点零钱，她的丈夫想不到，几乎身无分文的她，敢于离家出走。刘清买了去乌鲁木齐的车票，到了乌鲁木齐，开始重操旧业，以拾荒为生。

 得闻佛法 忍辱修行

 在拾荒的过程中，她认识了几个姐妹。有个姐妹告诉她，在一家寺庙里，有不少好吃的东西，如果实在饿了，可以去那里“拿”。“我偷过旧电线，偷过旧零件，没想到，还会去偷吃的东西。”那是刘清第一次走进寺庙。

 1993年3月的一天，她和几个姐妹来到了乌鲁木齐水磨沟的清泉寺。果然像姐妹们说的那样，正殿的供桌上，摆着水果、青油和馒头。趁着寺庙的管理人员没有注意，她偷偷从供桌上拿了馒头，装进了口袋里。离开前，她无意间回头看了一眼供桌上方的释迦牟尼佛金身塑像，她突然愣住了。“我从来没见过这么庄严、慈祥、和蔼的笑容。一股寒气从我的背后升上来，我想，自己怎么可以偷这里的供品呢？我感到很羞愧。”

 虽然没有人发现她拿了馒头，但她仍然低着头，红着脸，快速冲出了正殿。“我感觉自己做了很大的错事。从前，因为生活所迫，我也会偷一些东西，但从来没有感觉到这样的惭愧。我有些奇怪。”

 当天，刘清从寺庙里结缘了一本《地藏菩萨本愿经》，她想了解，自己为什么不敢在庙里偷东西。在乌鲁木齐的一段时间，她从寺庙里认识了几位居士，了解到了因果轮回。她明白了，自己这一生的苦难，只不过是现前的业报，是她宿世的因果在此生的体现。“我想，累生累劫以来，我不知道积聚了多少罪恶的业力种子，这些种子，在我的这一生发芽了，这是我应得的，我不能再去埋怨别人。”想明白了这些事，她又开始想家，想着儿子还没有结婚，女儿的学业还没有完成，家里的棉田没有人耕种，而自己，却因为受了委屈就不管不顾地离家出走了。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛)