听了她的话,我仔细想,当初姐姐结识恩师,恩师送她《地藏经》,初读《地藏经》时她是怀着怎样的一种如逢甘露,如遇知音,见到希望的欢喜心态,因为她受的苦太多了。她给我讲这些事情也是为了帮助我,一方面也是看恩师太累了,把我当成一个受苦受难的众生,想让我早点去疾病,转命运。从恩师这方面来说,我内心更很自愧,觉得自己麻木不仁义!我这个可悲的幸运之神的弃儿,遇到了一个慈悲智慧纯义务比父母亲人都关心帮助我的人,吃喝睡起床,洗脸梳头都得提醒,都得管我,太多的太多我.....我自己却还这样,我暗暗下决心,我一定要超越自己,改变自己,听恩师的安排,配合适当的药物治疗调理。争取提高身体素质,慢慢断除药物。用佛法的智慧让自己早日真正的重生,让自己做个有活力有思想有用的人。那也许是对恩师最大的报答! 其实我已经用药一年多了,医药已经没有任何用,医药费我家都负担不起,医生说毒素太多了,没法医治,只有加大药量!我自己都汗颜!说也只是维持而已。到这里师兄们都明白是业障病。只用了以前药物的5分之一,却情况这样好转。但是自己总觉得药物有调理作用,要依赖其,恩师也鼓励让我继续用。在当今社会,多数人都是利欲熏心,亲朋好友你欺我诈的现象也不少见,我虽然没有走入社会,也知道社会的冷漠,人心的复杂。命运不好的人在社会中的孤独和无助。但从长辈的话中,我知道在一个人有什么严重的疾病时,什么难以度过的劫难时,在没有什么物质资本,也没有任何名望地位生计都成问题的情况下,很少人愿意伸手去帮你关心你,有吗?可能很少,我以前没有见到过,况且把你留到身边,为了让你转命,不让你干什么活,只让你改变命运,去做利于你,毫不利己的事情,给自己添很多麻烦,这是怀着怎样的慈悲心,博爱、怜悯、包容的心?恩师虽然已经很累很累了,但我的劫难太大了,会小命不保,恩师可怜我,所以不惜自己劳累,不管我懂不懂礼仪,一味的拢我,包容我。她太过于慈悲了,稍有严厉就让我感觉很严厉,她太过于包容了,让我感到一切似乎理所应当一样。恩师在言谈中一直在挖掘我的良知,以前的聪慧、慈悲心、感恩心、珍惜所有心,却让我想成别的方面了。我愚昧,也太“小人”了吧!我自己太狭隘,总是“自我”的方面去想别人。因为恩师这样的人太少见了,也没见过,让我都不敢想、不敢相信了...... 我自己对自己说 从此我要想到最多的,就是换位思考。多从别人的角度想,就是一种善良,不要让自私心狭隘心覆盖自己的灵魂。设身处地地去想:谁愿意把自己阴暗最痛楚惨痛的一面告诉别人呢?(平平姐姐她就是这样的啊,我感恩她给我讲的,让我麻木的灵识苏醒)谁愿意不求任何回报地去帮助外人呢?(恩师,我的感触感恩没法用语言表达,用行动去做)……如此一想,感恩心有了,珍惜心有了,浑浊的内心变明朗了。我不麻木了,不觉得一切都理所应当了!自己要做个明白人...... 慧心草书 点点滴滴,皆是慈悲 平时在家里,饭吃不完就剩下倒掉,以为是很正常的事,虽然有时心里有那么点过意不去,但过去了,一点儿也想不起来了,也不觉得怎样!吃饭吃不净,那就更平常。谁还会刻意地把饭吃得一粒米不剩?未免有点活得太累!水龙头哗哗流个不停也常有!但是,来到这里后,我发现每次吃饭大家都会把饭吃得干干净净,洗脸都是用很少的水,更不用说水龙头哗哗流个不停了。第一次我擦桌子,师教我用折叠抹布的方法,以减少涮抹布的次数,从而达到节水的目的。还有一次,我吃饭吃得不干净,恩师很慈和的说让我吃干净,说一粒米来的是很不容易的道理和为什么要珍惜,希望我惜福;我洗脸不知道节约水,好些次都是把水龙头开得很大,有时用多半盆,有时半盆水,恩师看到了,刚开始没说我,是因为害怕我起烦恼!后来很慈悲委婉的给我讲一些有关惜福节俭的例子,说水资源是有限的,能少用点就少用点,要为地球的环保,要多想想沙漠和没有水用的众生!告诉我要节约,从故事和典故中让我欢喜地接受……恩师她自己洗脸用的水很少,有次我早晨起的晚,刚好看到她刚洗过脸出去,看到她用过的洗脸水的量尽可以盖住盆底一点!我用的洗脸水都够她用三次了!惭愧我一定要节约用水!恩师用善巧方便教导我以此种种细节告诉我该怎样做。恩师希望我做个慈悲智慧觉醒自己的人,当从恩师口中听到“慈悲”二字时,内心一颤,突然感到慈悲皆在点点滴滴之间。一个人能够从点点滴滴的小事中想到大众的利益,愿意尽自己的微薄之力帮助奉献他人,那才是真的慈悲!这么小的事情都能为别人着想,还有什么事情不会为别人着想呢? (发布者: 欢迎投稿,网站:无量光佛教网,讨论请进入:佛教论坛) |