四、下面做一个小结：

我们首先要知道什么叫做修，然后才明白在实修时用手机是背道而驰的颠倒行为。什么是修呢？就是要让心持续安住在善所缘上，绵密地护持，不让它间断，这个就是真正的修。如果我们相续当中没有颠倒心，那也用不着修行。修行就是要把颠倒的心转成不颠倒，这要用很大的功夫才能真正奏效。这个颠倒心是指我们是不自在的，我们是随着自己的心转动，而心又是跟着烦恼等的障碍发起罪恶，修就是要让心随自己自在，能按自己所想那样，安住在善所缘当中。

现在看清楚这个所缘，这里有两方面，一种是修法的善所缘，一种是违背修法的恶所缘。如果我们能把所缘境换成所修的善所缘，久而久之，就可以改变原来的心理习惯，这样才能生起修量。为了达到这一点，就要在安静的环境里，不受外缘干扰，持续地串习。就是下座的时候，在行住坐卧四种威仪当中心里也要尽量缘着所修的内容。为什么要这样做呢？打个比方，一壶水要烧到一百度才能开，如果中间烧烧停停，刚有点热又冷却，这样烧到哪一年才能烧开呢？同样的道理，如果用手机和外界联系，心一换所缘境，所修的那一点，很快就会消失。

1. 由于这样的原因，修行人安住寂静处、不用手机、不安座机、不上网是决定修行成功的极为关键因素。佛在《正法念处经》当中说：“精勤修行，则得见谛，是故应当旷野寂静，一心正念，离于一切多语言说，一切亲旧知识，来去相见。”（佛说，精进勤奋地修行就能见到真谛。所以应当在空旷寂静的地方，其它世间的想法完全放下来，只是一心正念，远离一切多语多言，也远离一切亲友、过去曾经认识的人，又远离一切交际应酬，互相串门、闲聊等等。）佛在《阿含经》当中也说：“乃至成就三明，灭除暗冥，得大智明，皆由精勤修习，乐静独居，专念不休之所致也。”（乃至成就照见过去、现在、未来诸法的三种明，灭除无明愚暗，得到大智慧光明，都是精勤修习，欢喜寂静独处，专心致志、持续不间断而造成的。）佛又在《遗教经》上说：“心者制之一处，无事不办。”（能把心专注地投入在一个地方，没有事情成办不了的。）

四、3G时代的来临

3G，中文涵义是指第三代数字通信。在1995年问世的第一代模拟手机（1G）只能进行语音通话，在1997年出现的第二代数字手机（2G）增加接收数据的功能，比如浏览网页或接受电子邮件；第三代（3G）与前两代的主要区别是在传输数据速度上的提升，它能够在全球范围内更好地实现无缝漫游，并能流畅地处理图像、音乐、视频流等多种媒体形式，提供包括网页浏览、电话会议、电子商务等多种信息服务.

第三代手机产生之后，可以直接在手机上收看电视、电影、音乐节目，无论在室内还是室外，步行还是行车，都能高速上网，速度保守估计能达到现在电脑宽带上网速度的2到4倍。（所以，上网速度远远超过现在的电脑宽带。）

我们知道，在1995年出现的第一代模拟手机，只能进行语言通话，而1997年出现的第二代数字手机，增加了接收电子邮件和浏览网页等功能，但是不能流畅地处理图像、音乐、视频等等。到了第三代手机，大家不能把它理解成只是一种通话的工具，事实上，这是一种功能高级、速度极快的多媒体手机。手机原来只是一台移动电话，或者接收电子邮件、网页的工具，现在发展到第三代，已经全面升级为既是一台微型电脑，又是一台微型电视机、一台音乐播放器、一台网络浏览器等等。

从这个意义上说，如果给僧俗二众开许用手机，那就等于放任大家随时随地看电视、看大片、上网浏览、打游戏、听音乐、聊天等等。这样，3G手机的信息病毒会像洪水决堤一样，涌入修行人的内心深处。在网络信息大量的、高速度的熏染下，要不了多久，很多凡夫众生的心相续就会染污得不成样子。

这种染污信息的侵入速度非常惊人。比如说，一个人生活在我们这个山沟里，和外界不联系，平常看到的只有高山、白云、经堂和几个相识的人，生活非常单纯。在他一生当中生起的染污念头总共加起来，也比不上一天上网生起的染污念头多。

再从摧毁善根的角度来说，使用3G手机非法上网，短时间内就能摧毁多劫修行积累的善根。我们学习的佛经论典，常常会说“嗔心和邪见是破坏善根的极大力量”，现在应该看到网络的负面影响，因为网上有大量的引发贪、嗔、痴、邪见的精神病毒，人在上网期间，没有以正知正念把握住自己的内心，有多少个刹那生起了贪嗔、邪见，或者生起了散乱心、嫉妒心、竞争心、诽谤心等烦恼，那就播下了那么多的恶趣种子；而且当时引发的烦恼有多强烈，烦恼持续的时间有多长久，将来堕在三恶趣里面所受的苦难就有多深重和漫长。

佛告诉我们要把引生贪心的对境看成是毒蛇一样、看成是魔鬼一样，就是因为接触这种对境引生烦恼，会毁坏心相续，断送修行人的法身慧命。现在大家想想看，上了网络，一不小心，会引发多少烦恼、引起多少不清净的念头？算算它的数量、种类、强度和后果，我想相信因果的人都会知道这是非常危险的对境，就像吃人的魔王一样。

我们学过戒律的人都知道，在戒律当中要求出家人到城市时要远离王宫、妓院、屠宰场、赌场等地方，这是什么原因呢？因为一到这些地方很容易导致犯戒、破戒，就像一个病人必须要远离促发疾病的因素——过冷、过热、食物不当等等。现在我们再观察这个网络上的情况，在网络上充满了引发你堕落的陷阱，只要在手机上按几下，就可以进入网上的“妓院”、“赌场”、“是非场”、“言论攻击场”、“绮语场”等等，在网上意识迷乱的程度，比一个人在大城市里要严重很多倍，所以手里有手机确实是危机四伏，这就像腰包里装了一个等待引爆的炸弹一样。

有人说：网络上虽然有很多染污的信息，但也有像佛教网站那样清净的信息，只要把握住自己，上网就成了一种有意义、有功德的事情。

很多人也有同样的看法。我想每个人应该反问自己有多大的自控能力。比如你到了一家大型新华书店，里面书山书海，佛教书籍只占极少数，你进了书店，是规规矩矩只看佛教书，还是控制不住自己，什么书都要翻一翻呢？或者，里面摆了各种挂历，既有佛教挂历，也有很多明星的挂历，你心里一点不沾染吗？或者到了一个城市，除了佛教寺院之外，有各种世间的商场、饮食店、公园、娱乐场所等等，你是很老实地只在寺院的范围里活动吗？从理论上讲似乎很容易做到，但实际上，人一到了那个环境里，十有八九内心是控制不住的。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛)