|
弘阳教，具称"混元弘阳教"，由明万历年间河北曲周县人飘高（韩太湖）创立，尊罗祖，造有《混元弘阳叹世真经》等数十部宝卷。 闻香教，有大乘教、东大乘教，大乘弘通教、弘封教、善友会、清茶门、清净门等别称，由万历年间蓟州皮匠王森（石自然）创立，有《老九莲》、《续九莲》等经卷，教势甚炽，衍生出圆顿教、金幢教等。 西大乘教是一个以北京西郊香山南麓的尼寺--保明皇姑寺庙为基地的教门，由明正统年间陕西尼吕氏创立，与王森所创东大乘教（闻香教）有血缘关系，奉《古佛天真考证龙华宝经》等伪经。 鸡足山大乘教又称"张保太大乘教"，由清初云南大理贡生张保太在佛教圣地鸡足山开堂立"大乘教"而得名。 张保太袭永昌杨鹏翼之说，长斋念经，自称"西来教义"，以吃斋念佛做会烧香拜佛劝人入教。 杨、张撰有《佛赦》《三教指南》《归元直指》等书。其教流布西南、江南十省，乾隆帝斥为"邪教之尤"，镇压甚力。民初流行的归根道，即颇袭取其说。此外，明清以来流传的附佛外道，还有多种。 附佛外道及其它"民间宗教"作为中国一大社会问题，甚为国内外政界、学界所关注，当代学者马西沙、韩秉方合写的《中国民间宗教史》巨著，对各种"民间宗教"（以附佛外道为主）的历史论述颇为周详。 2．录自《涉嫌封建迷信、邪教、伪经伪书、混淆知见的书籍一览》 邪经：五部六册、修真宝筏、大乘经讲、秘密真传、请圣礼本、万莲归宗、归家锦囊、金不换、超凡宗旨、十诰灵文、护道经、帖首金丹、道德真经、玉佛经、还乡宝卷、达摩宝卷、三教同源、道派统宗、祖派源流、归根经、龙华（真）经、大梵王经、小梵王经、明圣经、地母经、太阳经、太阴经、慧命经、大乘经、皇经、心印妙经、血盆经、救苦经、分珠经、妙沙经、生天经、齐天大圣经、白鹤传、救劫经、九九归一、三教华严经、三会归元、仙姬回文经。（根据：《广西佛教》2001年第一期） 印光大师指出的伪经：地母经、太阳经、太阴经、龟王经、眼光经、寿生经、血盆经、妙沙经、分珠经等，通是伪造。无柰女人见浅，故每信奉。但教彼念佛。如欲念经，当念《心经》，文少而义丰，功德无量无边。此种伪造经，按理，念之尚有罪过。不过彼等以至诚心念，亦不能说全无功德，但只得诚心之功德，盖小之小耳。曷若念佛念心经之为愈也。念佛念心经，功德如大海。念伪造经，或有一滴，或不及一滴耳。 印光大师《文钞》中指出的其他伪经伪书：血盆忏、心经中下卷、胎骨经、鸡卵偈等，五宗原，五宗救等。 高王经是伪经，诵之仍复功德不少，以佛名号甚多故。此经于六朝时已流布，真通佛法人不提倡。然欲俗人种善根，亦不力为阻止也。 当代： 附佛外道名册：喜饶根登(南投集集-- 镇国寺、中坜-- 宝莲寺)、仰谔益西诺布、阿王诺布帕母、义云高、雄天(登)、萧平实、宋七力、清海、妙天、黑教(林云)、真佛宗(卢胜彦)、大乘禅功 (佛乘宗)(李善单)、一贯道、法轮功(李洪志)、日莲正宗 、万行、周泉缨（常樱） 以上可能分类不全，有待日后工作中逐渐补充，欢迎提供并说明证据。 3．录自《乞丐赶庙公》 正信的佛经，例如《金刚经》、《六祖坛经》、《般若心经》以及像"大悲咒"等，被一些外道鬼灵，假冒济公活佛（师尊）、燃灯古佛或其他佛菩萨的名义，由乩童扶鸾"降笔"，作出许多所谓"先天解"或"真解"的佛经翻译本（如《六祖坛经先天解》、《大悲咒真解》、《天堂游记》等），以此来歪解、扭曲佛经中佛陀的原意。 说到正信佛经的伪造译本，不禁让笔者想到自古以来即非常严重的一个问题，那就是以外道思想来注解佛经！中国从南北朝时代开始，那时候佛经还没有大量被翻译出来，因此多数人对佛法还是一知半解，有不少人便以当时中国极为兴盛的道家"老庄思想"来解释佛经，而达摩祖师的弟子也是在这种情况之下，被许多一知半解的正信佛教僧众误会为外道的。那些流行于南北朝时，以道家老庄之"无极、太极"思想来解说佛家般若空性的所谓"义学"（格义佛学），后来被许多佛教大成就的祖师大德加以大力破解而得以澄清。然而等这些成就者入灭离开人间之后，这些邪说谬论便又重新流传于民间了。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |